今日經文:約翰壹書5:1-12
聖經速讀:創8、太8、拉8、徒8
凡信耶穌是基督的,都是從神而生,凡愛生他之神的,也必愛從神生的。我們若愛神,又遵守他的誡命,從此就知道我們愛神的兒女。我們遵守神的誡命,這就是愛他了,並且他的誡命不是難守的。因為凡從神生的,就勝過世界;使我們勝了世界的,就是我們的信心。勝過世界的是誰呢?不是那信耶穌是神兒子的嗎?這藉著水和血而來的,就是耶穌基督;不是單用水,乃是用水又用血,並且有聖靈作見證,因為聖靈就是真理。作見證的原來有三:就是聖靈、水,與血,這三樣也都歸於一。我們既領受人的見證,神的見證更該領受了(該領受:原文作大),因神的見證是為他兒子作的。信神兒子的,就有這見證在他心裡;不信神的,就是將神當作說謊的,因不信神為他兒子作的見證。這見證就是神賜給我們永生;這永生也是在他兒子裡面。人有了神的兒子就有生命,沒有神的兒子就沒有生命。(約翰壹書5:1-12)
有聽過「信耶穌得水牛」的笑話嗎?五六零年代,教會會拿紅色的油漆在圍牆寫上信「信耶穌得永生」的字眼,但是連日下雨之後,永生兩個字被沖刷成了「水牛」,所以有人找上門說:「要信耶穌得水牛」。但是中文翻譯「得永生」,彷彿永生是要等到死後才可以得著的,要等到未來才可以享受的。事實上,「得永生」的確不是好的翻譯,真正比較好的說法是「信耶穌就在永生之中」。
「信耶穌就在永生之中」,按著保羅的說法就是「若有人在基督裡,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了」(林後5:17),按著約翰的說法就是「人有了神的兒子就有生命,沒有神的兒子就沒有生命」(12節);所以永生並不是一個未來的狀態,而是隨時在耶穌基督裡所活出的一個樣式和狀態;約翰不但指出永生的狀態是在耶穌基督裡,他也從聖靈、水與血的三個角度來見證這事是真實的:「作見證的原來有三:就是聖靈、水,與血,這三樣也都歸於一。我們既領受人的見證,神的見證更該領受了,因神的見證是為他兒子作的」(7-8節),還記得耶穌領洗時的畫面嗎?「天忽然為他開了,他就看見神的靈彷彿鴿子降下,落在他身上。
從天上有聲音說:這是我的愛子,我所喜悅的」(太3:17-17);還記得耶穌受難時,那百夫長的宣告嗎?「這人真是神的兒子!」(可15:39),更不用說聖經裡面,無論是舊約的先知、新約的使徒,上帝與人同證耶穌基督就是主。
所以,感謝主的恩典,求聖靈保守我們隨時「都在耶穌基督裡」,我們就進入了上帝應許的美好生命當中。
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