一、這段經文在說什麼?(三個重點)1.神的工作需要忠心的託付與管理:以斯拉從祭司與利未人中選出十二位首領,將金銀與聖殿器皿交給他們保管,並囑咐他們要謹慎看守,直到安全帶到耶路撒冷。這顯示神的工作需要忠心的人來承擔責任,管理神所託付的資源。
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一、這段經文在說什麼?(三個重點)1.神聚集願意回應呼召的人:經文記錄了第二批從巴比倫回耶路撒冷的名單,這些人願意離開原本較安定的生活,回到耶路撒冷參與重建與敬拜的工作。這顯示神的工作需要人願意回應祂的呼召,一同參與祂的計畫。
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一、這段經文在說什麼?(三個重點)1.神感動君王,使祂的百姓得著幫助:亞達薛西王頒布詔書,允許以斯拉帶領願意回耶路撒冷的以色列人回去,並且賜下金銀、財物與各樣資源,支持聖殿的事奉。這顯明神在人的心中工作,即使是外邦君王,也在神的掌管之下,成為神工作的工具。
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林口真理堂從去年下半年開始了青少年的才藝班,起初三個班的時間都是分散的,人力也是分散的。去年底我們討論到林口和三峽可以彼此支援,從本週六開始,三峽的同工前來支援才藝班,也把青少年團契成立起來,盼望將來有更多接觸更多的青少年!
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一、這段經文在說什麼?(三個重點)
1.神預備祂要使用的僕人:經文詳細記錄以斯拉的家譜,指出他是亞倫的後裔,是祭司的子孫。這不只是歷史背景,更顯明神在歷史中早已預備祂要使用的人。以斯拉的身分與呼召並非偶然,而是神在祂的計畫中所預備的器皿。
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上帝有祂的時間表,早在林口開始接觸緬甸學生開始,我就在打北大緬生團契的主意,但我自己著急沒有意義,要等時機成熟。上學期的末了開始有點動靜,卻還是只聞樓梯響,沒想到開學後的第二週,當初的夢想得以實踐了,這次不但有緬生熱烈的響應,我也不再是孤身一人,而是有同工一起前往。感謝主恩,沒想到空了多年以後,我們在台北大學的工作再次展開了!
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一、這段經文在說什麼?(三個重點)行在光明中 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(13)

一、這段經文在說什麼?(三個重點)
1.神興起先知,用祂的話重新激勵百姓:當聖殿工程停工多年後,上帝興起先知哈該和撒迦利亞向百姓說話。先知的信息重新激勵所羅巴伯和約書亞,使他們再次起來建造聖殿。這讓我們看見,屬靈復興往往從神的話語開始。當神的話臨到,人心被喚醒,神的工作就重新啟動。
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一、這段經文在說什麼?(三個重點)
1.仇敵常以「合作」的名義破壞神的工作:當猶大和便雅憫的百姓開始重建聖殿時,當地的居民主動來說:「請容我們與你們同建。」表面上看似願意幫助,但實際上他們敬拜的對象並不單純,他們同時敬拜耶和華,也敬拜別的神。所羅巴伯與約書亞拒絕了這樣的合作,因為神的聖殿不能與偶像信仰混雜。
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一、這段經文在說什麼?(三個重點)
1.重建從恢復敬拜開始:百姓歸回之後,第一件事不是建造城牆或房屋,而是築壇獻燔祭,恢復對神的敬拜。他們雖然身處仇敵環伺之中,心裡懼怕,但仍然選擇先把祭壇立起來。這說明屬靈重建的根基不是外在工程,而是敬拜的恢復。
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