Walking in the Light

今日經文：啟示錄2：18～29

你要寫信給推雅推喇教會的使者，說：那眼目如火焰、腳像光明銅的神之子說：我知道你的行為、愛心、信心、勤勞、忍耐，又知道你末後所行的善事，比起初所行的更多。然而，有一件事我要責備你，就是你容讓那自稱是先知的婦人耶洗別教導我的僕人，引誘他們行姦淫，吃祭偶像之物。我曾給他悔改的機會，他卻不肯悔改他的淫行。看哪，我要叫他病臥在床。那些與他行淫的人，若不悔改所行的，我也要叫他們同受大患難。我又要殺死他的黨類（原文是兒女），叫眾教會知道，我是那察看人肺腑心腸的，並要照你們的行為報應你們各人。至於你們推雅推喇其餘的人，就是一切不從那教訓、不曉得他們素常所說撒但深奧之理的人，我告訴你們，我不將別的擔子放在你們身上。但你們已經有的，總要持守，直等到我來。那得勝又遵守我命令到底的，我要賜給他權柄制伏列國；他必用鐵杖轄管（轄管：原文是牧）他們，將他們如同窰戶的瓦器打得粉碎，像我從我父領受的權柄一樣。我又要把晨星賜給他。聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！

這段聖經說什麼？三個重點

1.推雅推喇教會是有愛心和信心，並且勤勞的教會，後來善行比起初還多。

2.但這個教會卻容讓那自稱先知的婦人耶洗別教導上帝的僕人，引誘他們犯罪。

3.當教會的人不順從假先知的教訓時，上帝要賜給他權柄制伏列國，又要把晨星賜給所有得勝的人。

這段聖經上帝是怎樣的上帝

上帝賜給教會得勝的權柄。

這段聖經跟我的關係？

每個教會都面對不同的問題，有的是失去起初的愛心，但推雅推喇沒有失去愛心和善行，他們所面對的是假先知用錯誤的訊息誤導他們。求主幫助我們警醒，若是我們空有愛心卻沒有按著真理而行，導致的危險可能要比沒有愛心和善行還要可怕。我們一直高舉自己的善行，但真理方面的教導也不可缺少，尤其是我們面對的信仰群體，往往對於知識和裝備都還是有些缺乏和陌生，求主幫助我們有智慧的教導，也求主保護教會的肢體，不被那些錯誤的教導所欺騙。

禱讀：啟示錄2：26～27

親愛的主，感謝你應許賜給我們制伏列國的權柄，也讓我們領受這樣的權柄，去擊打仇敵的攻勢，打破撒但的謊言。求你堅固你的教會，引導我們走在正確的道路。奉耶穌的名禱告，阿們！

今日經文：啟示錄2：12～17

你要寫信給別迦摩教會的使者，說：那有兩刃利劍的，說：我知道你的居所，就是有撒但座位之處；當我忠心的見證人安提帕在你們中間、撒但所住的地方被殺之時，你還堅守我的名，沒有棄絕我的道。然而，有幾件事我要責備你：因為在你那裡有人服從了巴蘭的教訓；這巴蘭曾教導巴勒將絆腳石放在以色列人面前，叫他們吃祭偶像之物，行姦淫的事。你那裡也有人照樣服從了尼哥拉一黨人的教訓。所以，你當悔改；若不悔改，我就快臨到你那裡，用我口中的劍攻擊他們。聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，我必將那隱藏的嗎哪賜給他，並賜他一塊白石，石上寫著新名；除了那領受的以外，沒有人能認識。

這段聖經說什麼？三個重點

1.別迦摩教會曾經有忠心的見證人，使他們堅守上帝的名，沒有棄絕上帝的道。

2.但是有人服從了巴蘭的教訓，有人跟隨了尼哥拉一黨人的教訓。

3.耶穌呼籲別迦摩教會悔改，上帝必將隱藏的嗎哪賜給他們，賜他們一塊白石，寫上新名。

這段聖經上帝是怎樣的上帝

上帝要更新祂的教會，使他們遠離世界的貪婪。

這段聖經跟我的關係？

昨天在預備十誡的課程，正好上到了「不要貪婪」的部分，今天早上「復興每一天」的內容則是讀到了歌羅西書35：「貪婪就像拜偶像一樣」，然後啟示錄的經文又提到了巴蘭。直接想到這些都是跟貪心有關的教導，有時候我們留意的貪心是與錢財有關，但是最近的一些事情卻提醒我要留意那些「貪名」和「貪權」的舉動，這都使我們遠離上帝的心意而落入一些競爭和血氣當中，求聖靈光照我不落入這些貪婪的試探，使我可以高舉上帝的名，而不是在其中求取人的成功和成就。

禱讀：啟示錄2：17

親愛的主，這世界的誘惑實在是大的，撒但的攻擊也未曾停息，但我知道你你已經得勝，你也會率領我們得勝。求你更新我們，用你的話語來餵養我們，也讓我們在堅持之後，我們的名字都是被你記念的。奉耶穌的名禱告，阿們！

今日經文：啟示錄2：1～11

你要寫信給以弗所教會的使者，說：那右手拿著七星、在七個金燈臺中間行走的，說：我知道你的行為、勞碌、忍耐，也知道你不能容忍惡人。你也曾試驗那自稱為使徒卻不是使徒的，看出他們是假的來。你也能忍耐，曾為我的名勞苦，並不乏倦。然而有一件事我要責備你，就是你把起初的愛心離棄了。所以，應當回想你是從哪裡墜落的，並要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就臨到你那裡，把你的燈臺從原處挪去。然而你還有一件可取的事，就是你恨惡尼哥拉一黨人的行為，這也是我所恨惡的。聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，我必將神樂園中生命樹的果子賜給他吃。你要寫信給士每拿教會的使者，說：那首先的、末後的、死過又活的，說：我知道你的患難，你的貧窮（你卻是富足的），也知道那自稱是猶太人所說的毀謗話，其實他們不是猶太人，乃是撒但一會的人。你將要受的苦你不用怕。魔鬼要把你們中間幾個人下在監裡，叫你們被試煉，你們必受患難十日。你務要至死忠心，我就賜給你那生命的冠冕。聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，必不受第二次死的害。

這段聖經說什麼？三個重點

1.以弗所教會曾經有忍耐、勞碌、不能容忍惡人的優點，卻失去了起初的愛心。但他們仍有可取之處，就是他們恨惡尼哥拉一黨人的行為。

2.示每拿教會在患難、貧窮之中，耶穌要他們在受苦中不要害怕，務要至死忠心。

3.教會要聆聽聖靈的勸誡，上帝應許得勝的，可吃神樂園中生命數的果子，也可以得著生命的冠冕。

這段聖經上帝是怎樣的上帝

上帝是親自保守教會的上帝。

這段聖經跟我的關係？

教會是把起初的愛心離棄了，還是我們本來就沒有愛心？曾經以愛心和慈善著稱的信仰團體，為何最後放棄了原本呼召我們從事的工作，是從人的角度來作決定？是從金錢的角度作決定？亦或是其他的目的呢？罪人是不會有真正的愛，真正的愛只有在基督耶穌裡面的。求主幫助我更多認識耶穌的愛，並且讓耶穌的愛激勵我去愛人，否則我們早晚都會自私的離棄了起初的愛，也忘了初衷。

禱讀：啟示錄2：4

親愛的主，我們的心真的要被責備，因為我們往往了自私的原因，而離棄了起初的愛心。許多事工的起心動念都是來自聖靈的感動，但我們卻往往忘記了當初的異象，以至於偏離了當初的理想和目標。主啊，求你賜給我們機會，讓我們重拾當初的熱情，可以用你的愛把事工恢復起來，也提醒我們不是建立自己的王國，而是藉著這些愛心的服事，把基督的愛介紹給有需要的人。奉耶穌的名禱告，阿們！

今日經文：啟示錄1：9～20

我─約翰就是你們的弟兄，和你們在耶穌的患難、國度、忍耐裡一同有分，為神的道，並為給耶穌作的見證，曾在那名叫拔摩的海島上。當主日，我被聖靈感動，聽見在我後面有大聲音如吹號，說：你所看見的當寫在書上，達與以弗所、士每拿、別迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉鐵非、老底嘉、那七個教會。我轉過身來，要看是誰發聲與我說話；既轉過來，就看見七個金燈臺。燈臺中間有一位好像人子，身穿長衣，直垂到腳，胸間束著金帶。他的頭與髮皆白，如白羊毛，如雪；眼目如同火焰；腳好像在爐中鍛鍊光明的銅；聲音如同眾水的聲音。他右手拿著七星，從他口中出來一把兩刃的利劍；面貌如同烈日放光。我一看見，就仆倒在他腳前，像死了一樣。他用右手按著我，說：不要懼怕！我是首先的，我是末後的，又是那存活的；我曾死過，現在又活了，直活到永永遠遠；並且拿著死亡和陰間的鑰匙。所以你要把所看見的，和現在的事，並將來必成的事，都寫出來。論到你所看見、在我右手中的七星和七個金燈臺的奧祕，那七星就是七個教會的使者，七燈臺就是七個教會。

這段聖經說什麼？三個重點

1.作者是當初被放逐到拔摩海島的使徒約翰。

2.約翰被聖靈感動，要把領受的預言寫給七個教會。

3.約翰看見人子向他說話，他用文字表達了他看見的人子，接下來仆倒像死了一樣。

這段聖經上帝是怎樣的上帝

上帝是向我們顯現，也向我們啟示的主。

這段聖經跟我的關係？

使徒約翰被聖靈感動，也看到了人子的形象，進而把所領受的記錄下來。上帝如今也向我們說話，無論是對教會群體，或是對我們個人，求主幫助我可以安靜聆聽主的聲音，先聆聽再決斷，先聆聽再行動，讓我敏銳於主的心意和工作，使我能順服主，心意更新而變化。

禱讀：啟示錄1：19

耶穌，求你幫助我成為你道的僕人，把自己所看見，所聽見的，忠心地教導弟兄姊妹。讓我不用自己的想法來操控人，而是單單引導人到你的面前。奉耶穌的名禱告，阿們！

今日經文：啟示錄1：1～8

耶穌基督的啟示，就是神賜給他，叫他將必要快成的事指示他的眾僕人。他就差遣使者曉諭他的僕人約翰。約翰便將神的道和耶穌基督的見證，凡自己所看見的都證明出來。念這書上預言的和那些聽見又遵守其中所記載的，都是有福的，因為日期近了。約翰寫信給亞西亞的七個教會。但願從那昔在、今在、以後永在的神，和他寶座前的七靈，並那誠實作見證的、從死裡首先復活、為世上君王元首的耶穌基督，有恩惠、平安歸與你們！他愛我們，用自己的血使我們脫離（有古卷作：洗去）罪惡，又使我們成為國民，作他父神的祭司。但願榮耀、權能歸給他，直到永永遠遠。阿們！看哪，他駕雲降臨！眾目要看見他，連刺他的人也要看見他；地上的萬族都要因他哀哭。這話是真實的。阿們！主神說：我是阿拉法，我是俄梅戛（阿拉法，俄梅戛：是希利尼字母首末二字），是昔在、今在、以後永在的全能者。

這段聖經說什麼？三個重點

1.使徒約翰領受了從耶穌基督來的啟示，把自己所看見的都證明出來。

2.約翰寫信給亞西亞的七個教會，是給當時的教會，也是給現在的眾教會。

3.基督是首先的，也是末後的。祂必要再來，現在就是等候基督再來的時候。

這段聖經上帝是怎樣的上帝

上帝是昔在今在，以後永在的上帝。耶穌必照自己所應許的將要再來。

這段聖經跟我的關係？

前些日子我塞車在某高架橋上突然想到，如果耶穌這時候再來，我準備好了嗎？我不知道自己為何突然想到這件事，但總覺得自己還沒有預備好，包括自己的服事工作，好像還有許多事情沒有完成，自己好像也有點眷戀在地上的生活；當然也會有一些沒有認清楚的罪，與懸而未決的一些問題沒有解決，隱約地有點害怕耶穌再來的時候，自己是一個無法向上帝交代的狀況。求聖靈光照我，不要因耶穌再來而有任何畏懼，卻也在平常的日子仍然預備好自己，讓我能夠坦然無懼，用喜樂與盼望的態度迎接主的再來！

禱讀：啟示錄1：8

主啊！你是首先的，也是末後的，從亙古到永遠你都掌權，求你坐在我生命的寶座上，是我忠心服事你。也讓我預備自己的心，警醒等候你，當你再來的時候，讓我坦然無懼的迎接你。奉耶穌的名禱告，阿們！

今日經文：詩篇72：12～20

因為，窮乏人呼求的時候，他要搭救；沒有人幫助的困苦人，他也要搭救。他要憐恤貧寒和窮乏的人，拯救窮苦人的性命。他要救贖他們脫離欺壓和強暴；他們的血在他眼中看為寶貴。他們要存活。示巴的金子要奉給他；人要常常為他禱告，終日稱頌他。在地的山頂上，五穀必然茂盛（或譯：有一把五穀）；所結的穀實要響動，如利巴嫩的樹林；城裡的人要發旺，如地上的草。他的名要存到永遠，要留傳如日之久。人要因他蒙福；萬國要稱他有福。獨行奇事的耶和華─以色列的神是應當稱頌的！他榮耀的名也當稱頌，直到永遠。願他的榮耀充滿全地！阿們！阿們！耶西的兒子─大衛的祈禱完畢。

這段聖經說什麼？三個重點

1.上帝所立的王會關心貧苦弱勢之人。

2.被王救拔之人也會將自己看為寶貴的獻給王。

3.但最該被稱頌的是將王權賦予人的耶和華。

這段聖經上帝是怎樣的上帝

上帝是最高的王，最終的掌權者。

這段聖經跟我的關係？

人很容易屈從於地上的掌權者，忘了上帝才是最高的掌權者。我自己在面前有權勢和地位的人，常常因自我形象不好而緊張害怕，事實上，面對地上的權勢，只要我行事誠實正直，實在也不需要害怕，當然我們也難免碰到作惡的掌權者，但求主幫助我面對這類人仍然可以倚靠主而有勇敢的心，不要屈從邪惡的勢力，而去倚靠那最高的掌權者。

禱讀：詩篇72：18～19

神啊，你是獨行奇事的主，我們往往從人的眼光或是地上的價值觀來評斷事物，推斷結果，卻忘記你是至高超越的主宰，讓我高舉你的名，也學習不斷地倚靠你，特別是在面對地上的權柄之時，我可以學習順服如同順服你一般，面對那些邪惡的力量，我仍然可以靠你的名不卑不亢，勇敢面對。奉耶穌的名禱告，阿們。

今日經文：詩篇72：1～11

（所羅門的詩。）神啊，求你將判斷的權柄賜給王，將公義賜給王的兒子。他要按公義審判你的民，按公平審判你的困苦人。大山小山都要因公義使民得享平安。他必為民中的困苦人伸冤，拯救窮乏之輩，壓碎那欺壓人的。太陽還存，月亮還在，人要敬畏你，直到萬代！他必降臨，像雨降在已割的草地上，如甘霖滋潤田地。在他的日子，義人要發旺，大有平安，好像月亮長存。他要執掌權柄，從這海直到那海，從大河直到地極。住在曠野的，必在他面前下拜；他的仇敵必要舔土。他施和海島的王要進貢；示巴和西巴的王要獻禮物。諸王都要叩拜他；萬國都要事奉他。

這段聖經說什麼？三個重點

1.所羅門王向上帝求治理國家的智慧和能力。

2.王的權柄也出自於上帝，祂才是永遠長存、在全地掌權的上帝。

3.諸國都要來朝拜以色列王，但是他們真正要事奉的是獨一的真神。

這段聖經上帝是怎樣的上帝

上帝設立地上的權柄，也賜他們智慧治理這地。

這段聖經跟我的關係？

這段經文提醒我們回到上帝給人類的呼召，就是生養眾多，治理這地。求主幫助我們認識自己的角色與責任，雖然我們不是每個人都是君王或統治者，但只要我們在自己的角色上盡心竭力，而且不斷地倚靠上帝所賜的能力與智慧，就可以經歷上帝極大的祝福。另外，我們也必須將當得的榮耀歸給上帝，因為若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力。求主幫助我倚靠主突破困難，也謙卑地知道主必成就祂的工，而我只是被祂使用的僕人和器皿。

禱讀：詩篇72：7～8

親愛的天父，日月星宿都是你手所造，當我們看到宇宙萬物自然運行的時候，我們就要來稱頌你奇妙的作為；我們也知道地上的萬國都是屬於你的。讓我們知道認識自己的角色，明白你的呼召，使我們從你領受智慧，好叫我們忠心良善的服事你、服事人，讓萬國萬民都來認識你、敬拜你。奉耶穌的名禱告，阿們！

今日經文：詩篇71：14～24

我卻要常常盼望，並要越發讚美你。我的口終日要述說你的公義和你的救恩，因我不計其數。我要來說主─耶和華大能的事；我單要提說你的公義。神啊，自我年幼時，你就教訓我；直到如今，我傳揚你奇妙的作為。神啊，我到年老髮白的時候，求你不要離棄我！等我將你的能力指示下代，將你的大能指示後世的人。神啊，你的公義甚高；行過大事的神啊，誰能像你！你是叫我們多經歷重大急難的，必使我們復活，從地的深處救上來。求你使我越發昌大，又轉來安慰我。我的神啊，我要鼓瑟稱讚你，稱讚你的誠實！以色列的聖者啊，我要彈琴歌頌你！我歌頌你的時候，我的嘴唇和你所贖我的靈魂都必歡呼；並且我的舌頭必終日講論你的公義，因為那些謀害我的人已經蒙羞受辱了。

這段聖經說什麼？三個重點

1.詩人強調自己的口要不斷地來訴說上帝大能的事，要稱頌上帝的公義。

2.年幼的時候上帝保護我們，直到年老髮白的時候，上帝仍然與我們同在同行。

3.無論何時何地，都要讚美鼓瑟稱讚上帝，祂是以色列的聖者。

這段聖經上帝是怎樣的上帝

上帝是公義、大有能力的上帝。

這段聖經跟我的關係？

感謝主，讓敬拜讚美成為我生活的習慣。每天早上的晨禱，每天早上與全職同工的禱告會，都用讚美為開始，這幫助先思想上帝的本性，上帝的作為，使我們一天的開始不是從負面的情緒開始，而是從正面積極的想法開始，而且這不只是思想的改變，因為我們的神是活著的神，讓我知道祂不在墳墓裡面，我們的生命也不在死地。感謝讚美主！

禱讀：詩篇71：22

親愛的主，你的名是配得稱頌讚美的。但我意識到自己最近的敬拜讚美有些流於形式，求你活潑的靈充滿我，使我自由的敬拜你，也在敬拜中享受你同在的喜樂。也願我每天的服事都可以榮耀你的名。奉耶穌的名禱告，阿們！

今日經文：詩篇71：1～13

耶和華啊，我投靠你；求你叫我永不羞愧！求你憑你的公義搭救我，救拔我；側耳聽我，拯救我！求你作我常住的磐石；你已經命定要救我，因為你是我的巖石，我的山寨。我的神啊，求你救我脫離惡人的手，脫離不義和殘暴之人的手。主─耶和華啊，你是我所盼望的；從我年幼，你是我所倚靠的。我從出母胎被你扶持；使我出母腹的是你。我必常常讚美你！許多人以我為怪，但你是我堅固的避難所。你的讚美，你的榮耀終日必滿了我的口。我年老的時候，求你不要丟棄我！我力氣衰弱的時候，求你不要離棄我！我的仇敵議論我；那些窺探要害我命的彼此商議，說：神已經離棄他；我們追趕他，捉拿他吧！因為沒有人搭救。神啊，求你不要遠離我！我的神啊，求你速速幫助我！願那與我性命為敵的，羞愧被滅；願那謀害我的，受辱蒙羞。

這段聖經說什麼？三個重點

1.詩人投靠耶和華，因為祂是公義的神，祂搭救與救拔，是磐石和山寨。

2.上帝在我們母胎中，幼兒時，年老之時，祂都與我們同在。

3.作者將敵人交在上帝的手中，願上帝消滅那些仇敵。

這段聖經上帝是怎樣的上帝

上帝是永不離棄我們的上帝。

這段聖經跟我的關係？

還記得今年的命名是RECALL，上帝也藉著很多機會讓我思想自己的呼召。然而隨著自己年紀的增長，讓我的禱告從起初的「神啊，願我的一生被你使用」，變成了「願我的『餘生』被你使用」。雖然是餘生，但感謝主現在身心靈仍然良好，服事的經驗也比年輕時更為增加，但最重要的還是倚靠上帝的心，要更多地求主加添！

禱讀：詩篇71：9

親愛的主，服事你的道路是一場馬拉松賽跑，不是跑得快就可以了，最重要的還是堅持到底。我感謝你在近三十年的服事歷程中，感覺到失敗多於成功，挫折大於興奮，但你的恩典卻是夠用。求你幫助我在年老時更要緊緊跟隨你，也知道你永不離棄我，永遠與我同在。再次把自己手中的工作交托在你的手上。奉耶穌的名禱告，阿們！

今日經文：詩篇70：1～5

（大衛的記念詩，交與伶長。）神啊，求你快快搭救我！耶和華啊，求你速速幫助我！願那些尋索我命的，抱愧蒙羞；願那些喜悅我遭害的，退後受辱。願那些對我說阿哈、阿哈的，因羞愧退後。願一切尋求你的，因你高興歡喜；願那些喜愛你救恩的，常說：當尊神為大！但我是困苦窮乏的；神啊，求你速速到我這裡來！你是幫助我的，搭救我的。耶和華啊，求你不要耽延！

這段聖經說什麼？三個重點

1.大衛求上帝快速的搭救，不要耽延的速速地幫助他。

2.大衛面對兩種仇敵的攻擊，一種是直接尋索他命的人，一種是在旁邊嘲笑他的人。

3.雖然在仇敵的攻擊中，大衛仍然禱告說：「願一切尋求你的，因你高興歡喜；願那些喜愛你救恩的，常說：當尊神為大！」

這段聖經上帝是怎樣的上帝

上帝是毫不耽延的，速速幫助我們的上帝。

這段聖經跟我的關係？

許多時候我們會說「上帝有上帝的時間」，我們用來提醒自己尊重上帝的主權，也等候上帝在最好的時間來工作。但有些時候，我們真的急切的需要上帝來動工，而我們也要對上帝的愛有更大的信心，知道在我們最危難的時刻，我們的主必然不會袖手旁觀，他會速速地來幫助我。此外，這段聖經也教導我們認識敵人，敵人的威脅會使得我們害怕和退卻，但是上帝的大能卻鼓舞我們倚靠祂爭戰得勝，求主幫助我可以拒絕魔鬼的謊言，忽略敵人的訕笑，堅定地倚靠主！

禱讀：詩篇70：5

親愛的主，感謝你愛我，我知道你對於我所經歷的苦難不會袖手旁觀，求你速速地伸手拯救我，求你速速地出手使仇敵退散。願你復活的大能彰顯在我的生命與服事之中。奉耶穌的名禱告，阿們！