Walking in the Light

一、這段經文在說什麼？（三個重點）

1. 單單敬拜上帝，遵行祂的話： 神首先吩咐以色列人不可製造偶像，也不可跪拜偶像，而要守安息日、敬畏祂的聖所。神呼召祂的百姓專一敬拜祂，並且遵行祂的律例與誡命。
2. 順服帶來供應、平安與得勝： 神應許百姓若遵行祂的律例，就要按時降雨，使土地豐收、糧食充足；祂也要賜下平安，使他們安然居住，並在面對仇敵時得著勝利。
3. 最大的祝福是神住在百姓中間： 神所應許的不只是物質豐盛，更重要的是：「我要在你們中間立我的帳幕。」祂要行走在百姓中間，作他們的神，他們要作祂的子民。神也提醒百姓，是祂把他們從埃及的奴役中領出來，使他們可以挺身而行。

二、從這段經文可以認識上帝是怎樣的上帝？

上帝是樂意住在我們中間、與我們同行的上帝。

三、這段經文跟我有什麼關係？

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一、這段經文在說什麼？（三個重點）

1. 憐憫貧窮的弟兄，不可趁機剝削： 神吩咐以色列人，若弟兄因貧窮陷入困境，要扶持他，使他能繼續生活，不可向他取利，也不可藉著他的困苦牟取利益，而要敬畏神，彼此相愛。
2. 以色列人不是奴僕，而是神的僕人： 若有人因貧窮賣身，不可把他當奴隸使喚，而要視他如雇工、寄居者，直到禧年便可恢復自由，因為他們是神從埃及救贖出來的百姓，不可永遠作人的奴僕。
3. 至近親屬可以施行救贖： 若有人賣身給外人，至近親屬可以替他贖回；若無人贖回，到了禧年也必得自由。神藉著救贖制度，使百姓看見祂憐憫、釋放與恢復的心意。

二、從這段經文可以認識上帝是怎樣的上帝？

上帝是滿有憐憫的上帝，也是施行救贖、使人得自由的上帝。

三、這段經文跟我有什麼關係？

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一、這段經文在說什麼？（三個重點）

土地屬於耶和華，不可永遠賣斷：
神宣告：「地不可永賣，因為地是我的。」以色列人只是寄居的、是客旅，因此土地若因貧窮而出售，仍保有贖回的機會；到了禧年，也要歸還原來的主人。
神設立贖回制度，保護產業與家庭：
神允許至近的親屬代為贖回土地，若無人能贖，到了禧年仍可歸還原主，使百姓不致因一時困境而永遠失去神所賜的產業，彰顯神恩典與公義的心意。

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一、這段經文在說什麼？（三個重點）

1. 第七年土地要向耶和華守安息： 神吩咐以色列人進入應許之地後，六年可以耕種、修理葡萄園並收取出產，第七年卻要讓土地完全安息，不再耕種收割。安息年提醒百姓，土地屬於神，真正的供應也來自神。
2. 第五十年宣告禧年，使人重新得自由： 七個安息年之後，第五十年要宣告禧年，在遍地宣告自由。百姓可以歸回自己的產業和家族，使失去產業、陷入困境的人有重新開始的機會，顯明神恩典與恢復的心意。
3. 相信神的供應，才能真正安息： 百姓可能擔心第七年不耕種要吃什麼，因此神應許在第六年賜下足夠三年的收成。安息年不只是停止工作，更是信心的操練，相信供應生命的不是自己的努力，而是信實的上帝。

二、從這段經文可以認識上帝是怎樣的上帝？

上帝是信實供應的上帝，也是使人得自由、得恢復的上帝。

三、這段經文跟我有什麼關係？

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一、這段經文在說什麼？（三個重點）

1. 褻瀆神名的人受到審判： 一位以色列婦人的兒子在爭執中褻瀆耶和華的聖名，因此被帶到摩西面前，等候神的判決。神吩咐全會眾用石頭將他處死，顯明神的聖名不可被輕慢。
2. 神設立公平一致的審判原則： 神宣告，無論是寄居的或本地人，凡褻瀆耶和華名的，都要承擔相同的責任；同時也重申「以命償命、以傷還傷、以眼還眼、以牙還牙」的司法原則，強調公義與公平。
3. 百姓順服神的判決： 摩西將神的吩咐告訴以色列人，百姓便照著神所命令的去行，顯明神的話是百姓生活與審判的最高標準。

二、從這段經文可以認識上帝是怎樣的上帝？

上帝是聖潔、公義的上帝，祂的審判完全公平、公正。

三、這段經文跟我有什麼關係？

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一、這段經文在說什麼？（三個重點）

1. 金燈臺的燈要常常點著： 耶和華吩咐以色列人拿純淨的橄欖油，使金燈臺上的燈從晚上到早晨常常點著。亞倫和他的子孫要在耶和華面前經常整理燈火，使聖所充滿光明。
2. 陳設餅要常常擺在耶和華面前： 每個安息日都要重新擺上十二個陳設餅，代表以色列十二支派，作為永遠的約。陳設餅擺在神面前，象徵百姓持續活在神的同在裡。
3. 祭司在聖處享用陳設餅： 更換下來的陳設餅由亞倫和他的子孫在聖處享用，因為這是至聖之物。神藉著這樣的安排，顯明祂供應事奉祂的人，也維持祂與百姓之間親密的團契。

二、從這段經文可以認識上帝是怎樣的上帝？

上帝是光的源頭，也是樂意與我們同住、供應我們的上帝。

三、這段經文跟我有什麼關係？

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一、這段經文在說什麼？（三個重點）

1. 贖罪日刻苦己心，預備親近上帝： 神吩咐百姓在贖罪日刻苦己心，不可做工，藉著贖罪祭來到神面前，尋求赦免，恢復與神的關係。凡輕忽這日的人，都要承擔相應的後果。
2. 守住棚節，記念神一路的帶領： 七月十五日起，百姓要歡喜守住棚節七天，住在棚裡，世世代代記念神曾帶領以色列人出埃及，在曠野中一路保守、供應他們。
3. 在神面前歡喜快樂： 神吩咐百姓在節期中歡喜快樂，將最美的果子和樹枝帶到神面前敬拜。節期不只是宗教禮儀，更是全體百姓在神面前感恩、敬拜與喜樂的日子。

二、從這段經文可以認識上帝是怎樣的上帝？

上帝是信實同在的上帝。

三、這段經文跟我有什麼關係？

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一、這段經文在說什麼？（三個重點）

1. 守七七節，感謝神豐盛的供應： 百姓從獻初熟禾捆之日起數滿七個安息日，第五十天要守七七節，向耶和華獻上新素祭，感謝神豐盛的供應與恩典。神也提醒百姓，收割時要留下田角給窮人和寄居者，使所得的恩典成為別人的祝福。
2. 吹角節提醒百姓回轉歸向神： 七月初一日，百姓要守吹角節，停止勞碌，舉行聖會。角聲提醒神的百姓甦醒、聚集，預備自己的心重新來到神面前。
3. 贖罪日刻苦己心，與神和好： 七月初十日是贖罪日，百姓要刻苦己心，不可做工，並向耶和華獻祭，尋求赦免，恢復與神的關係。

二、從這段經文可以認識上帝是怎樣的上帝？

上帝是信實施恩的上帝，祂透過設立節期，使祂的百姓常常記念祂的恩典，與祂建立更深的關係。

三、這段經文跟我有什麼關係？

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一、這段經文在說什麼？（三個重點）

1. 守安息日，停止工作敬拜神： 上帝首先吩咐以色列人六日可以工作，第七日卻要完全安息，舉行聖會。安息日提醒百姓停止自己的工作，將時間分別出來歸給神，在安息中敬拜祂。
2. 守逾越節與無酵節，記念神的拯救： 以色列人要在正月十四日守逾越節，記念神拯救他們脫離埃及；接著七日守無酵節，吃無酵餅並獻祭給神，使百姓世世代代不忘記神救贖的恩典。
3. 獻上初熟之物，感謝神的供應： 進入應許之地收割莊稼時，百姓要先把初熟的莊稼帶到祭司面前獻給神，在享用收成以前先尊榮神，承認一切供應都從祂而來。

二、從這段經文可以認識上帝是怎樣的上帝？

上帝是掌管時間、施行救贖並供應我們一切需要的上帝。

三、這段經文跟我有什麼關係？

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一、這段經文在說什麼？（三個重點）

獻給神的祭物必須沒有殘疾：
神吩咐以色列人，無論是燔祭、平安祭或還願祭，所獻上的牛、羊、山羊都必須沒有殘疾，因為獻給神的祭物應當是最好的，才能蒙神悅納。
獻祭要尊重神所設立的規範：
神規定初生的牲畜滿八天後才可獻祭，也不可在同一天宰殺母與子，提醒百姓不只是獻祭本身重要，更要按照神的心意來敬拜祂。

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一、這段經文在說什麼？（三個重點）

祭司不可在不潔淨時吃聖物：
神吩咐祭司若處於不潔淨的狀態，不可接觸或吃分別為聖的祭物，必須等候潔淨後，才能重新參與聖物，免得褻瀆神的聖名。
聖物不可隨意給他人享用：
聖物是分別歸給耶和華的，不可隨意給外人、寄居者或雇工食用；只有祭司家中的人，才能按著神所定的規矩享用，顯明神看重祂所分別為聖的事物。

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一、這段經文在說什麼？（三個重點）

大祭司要持守更高的聖潔：
神要求大祭司在喪葬、婚姻和生活上有更高的聖潔標準，因為他肩負帶領百姓親近神的責任，要活出與職分相稱的生命。
身體有殘疾者不可執行祭司職分：
神規定身體有殘疾的亞倫子孫不可在祭壇前獻祭，並非否定他們的價值，而是維護舊約祭司制度所象徵的完全與聖潔。

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