一、這段經文在說什麼？（三個重點）

1. 嚴禁將兒女獻給摩洛： 神禁止以色列人把兒女獻給摩洛，也禁止百姓對這種罪惡視而不見。凡行這事或縱容這事的人，都要面對神公義的審判。
2. 禁止交鬼、行邪術與淫亂： 神吩咐百姓不可交鬼、行巫術，也再次禁止各樣淫亂的行為，因為這些都使人遠離神，破壞神所設立的聖潔秩序。
3. 神呼召百姓分別為聖： 神再次宣告：「你們要聖潔，因為我耶和華是聖潔的。」祂呼召百姓遵行祂的律例，在萬民中作屬神的子民。

二、從這段經文可以認識上帝是怎樣的上帝？

上帝是聖潔、公義的上帝。祂恨惡罪惡，也因著愛我們，呼召屬祂的人離開罪惡，活出聖潔的生命。

三、這段經文跟我有什麼關係？

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一、這段經文在說什麼？（三個重點）

遵守神所設立的界線：
神吩咐以色列人不可混雜不同種類的牲畜、種子和衣料，也規範男女關係及獻祭的條例，提醒百姓尊重神所設立的秩序，在生活中活出分別為聖。
敬畏神，遠離外邦惡俗：
神禁止百姓行邪術、觀兆、剪壞鬍鬚、用刀劃身、刺青記號、使兒女行淫、交鬼和行巫術等行為，避免百姓效法外邦宗教和文化，專心敬拜耶和華。

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一、這段經文在說什麼？（三個重點）

因神聖潔，所以百姓也要聖潔：
神宣告：「你們要聖潔，因為我耶和華你們的神是聖潔的。」祂要求百姓在生活中敬畏父母、守安息日、不拜偶像，以敬拜和順服回應神。
在生活中實踐公平與憐憫：
神吩咐百姓收割時不可割盡田角，要留給窮人和寄居者；不可偷盜、欺騙、說謊、欺壓人，也不可剝削貧窮人或屈枉正直，要按著公義待人。

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一、這段經文在說什麼？（三個重點）

禁止各樣淫亂與敗壞的行為：
上帝禁止姦淫、將兒女獻給摩洛、同性性行為及人獸交等違背祂創造秩序的行為，提醒百姓不可效法迦南人的惡俗。
罪惡使土地受到玷污：
上帝指出，迦南人因長期犯罪，使那地被污穢，因此遭受審判，被逐出那地。神的審判不只是臨到個人，也會臨到整個群體。

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一、這段經文在說什麼？（三個重點）

不可效法埃及與迦南的風俗：
上帝吩咐以色列人，不可效法埃及和迦南人的生活方式，而要遵行祂的律例典章，因為耶和華才是他們的神。
遵行神的律法必得生命：
神宣告：「人若遵行，就必因此活著。」真正蒙福的生命，不是在世界的價值觀中，而是在順服上帝的話語中。

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一、這段經文在說什麼？（三個重點）

獻祭必須按照上帝的方式：
無論以色列人或寄居者，若獻燔祭或其他祭物，都必須帶到會幕門口獻給耶和華，不可按照自己的方式私自獻祭，否則要從百姓中被剪除。
不可吃血，因為生命在血中：
上帝嚴格禁止百姓吃血，因為「活物的生命是在血中」。上帝把血賜給百姓作為祭壇上贖罪之用，藉著血使人的生命得蒙救贖。

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一、這段經文在說什麼？（三個重點）

一切祭物都要帶到會幕前：
耶和華吩咐以色列人，無論獻公牛、綿羊或山羊，都必須帶到會幕門口，由祭司獻給耶和華，不可隨意在營內或營外自行獻祭。
禁止私自獻祭與流無辜人的血：
若有人擅自獻祭，不按照神所設立的方式敬拜，就要從百姓中剪除。神藉此教導百姓，敬拜不能照自己的意思，而要遵行神所啟示的方法。

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一、這段經文在說什麼？（三個重點）

大祭司將百姓的罪歸在羊身上：
亞倫為聖所、會幕和祭壇完成贖罪後，要按手在那隻活著的公山羊頭上，承認以色列人一切的罪孽和過犯，象徵百姓的罪被歸到這隻羊身上。
代罪羊將罪帶到曠野：
這隻羊要由專人帶到無人之地，擔當百姓一切的罪孽。這個行動表明，上帝不只是赦免人的罪，更要把罪從祂的百姓中除去，使人重新得著潔淨。

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一、這段經文在說什麼？（三個重點）

大祭司先為自己贖罪：
亞倫先獻公牛作贖罪祭，為自己和家人贖罪，然後帶著香爐和香進入至聖所，使香煙遮掩施恩座，免得死亡，顯明人必須存敬畏的心來到神面前。
為百姓灑血贖罪：
大祭司將公牛和公山羊的血彈在施恩座前，為以色列百姓贖罪，潔淨因百姓罪污而受玷污的聖所，使神仍然住在祂百姓中間。

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一、這段經文在說什麼？（三個重點）

大祭司不可隨意進入至聖所：
亞倫兩個兒子因獻凡火而死亡後，神再次吩咐，大祭司不可隨時進入至聖所，只有在贖罪日，按照神所指定的方式，才能來到施恩座前朝見神。
大祭司先為自己獻上贖罪祭：
亞倫必須先獻公牛作贖罪祭，潔淨自己，然後才能代表以色列百姓來到神面前辦理贖罪的工作，顯明沒有人能靠自己的義親近神。

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一、這段經文在說什麼？（三個重點）

規定婦人血漏期間的潔淨：
婦人若在正常經期之外長期血漏，或經期過長，在血漏期間都算為禮儀上的不潔淨。凡她所躺、所坐之物，以及接觸她的人，都要按著律法潔淨自己。
血漏止住後恢復潔淨：
當血漏停止後，婦人要再等七天，並在第八天獻上贖罪祭和燔祭，由祭司為她贖罪，使她恢復潔淨，重新回到神和群體當中。

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一、這段經文在說什麼？（三個重點）

規定男性遺精後的潔淨：
男子若遺精，必須用水洗全身，並等到晚上才算潔淨；沾染精液的衣服或皮子，也要洗淨，等到晚上才算潔淨。
規定夫妻同房後的潔淨：
男女同房後，雙方都要用水洗身，並等到晚上才算潔淨。這並不是把婚姻關係視為有罪，而是藉著潔淨禮儀提醒百姓，凡與生命有關的事，都應當以敬畏神的心來面對。

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