26. 有主的一個使者對腓利說：起來！向南走，往那從耶路撒冷下迦薩的路上去。那路是曠野。
27. 腓利就起身去了，不料，有一個埃提阿伯（即古實，見賽18:1） 人，是個有大權的太監，在埃提阿伯女王干大基的手下總管銀庫，他上耶路撒冷禮拜去了。
28. 現在回來，在車上坐著，念先知以賽亞的書。
29. 聖靈對腓利說：你去！貼近那車走。
30. 腓利就跑到太監那裡，聽見他念先知以賽亞的書，便問他說：你所念的，你明白嗎？
31. 他說：沒有人指教我，怎能明白呢？於是請腓利上車，與他同坐。
32. 他所念的那段經，說：他像羊被牽到宰殺之地，又像羊羔在剪毛的人手下無聲；他也是這樣不開口。
33. 他卑微的時候，人不按公義審判他（原文是他的審判被奪去）；誰能述說他的世代，因為他的生命從地上奪去。
34. 太監對腓利說：請問，先知說這話是指著誰？是指著自己呢？是指著別人呢？
35. 腓利就開口從這經上起，對他傳講耶穌。
36. 二人正往前走，到了有水的地方，太監說：看哪，這裡有水，我受洗有什麼妨礙呢？（有古卷在此有：
37. 腓利說：你若是一心相信，就可以。他回答說：我信耶穌基督是神的兒子。）
38. 於是吩咐車站住，腓利和太監二人同下水裡去，腓利就給他施洗。
39. 從水裡上來，主的靈把腓利提了去，太監也不再見他了，就歡歡喜喜的走路。
40. 後來有人在亞鎖都遇見腓利；他走遍那地方，在各城宣傳福音，直到該撒利亞。。
這段經文被視為福音傳到非洲的開始，其中的埃提阿伯據聖經學者研究可能是衣索比亞或者是蘇丹兩個非洲的古王國。這段經文給我們哪些提醒呢？首先，我們看到腓利的順服，他順服聖靈的感動往曠野走去，在我們的認知看來，曠野人煙稀少，不是傳適合傳福音的地方，但腓利順服了，因而他遇到了這個從埃提阿伯欲到耶路撒冷禮拜的太監。其次，這段經文提醒我們不能小看我們所遇到的任何人，這個太監是對於上帝有渴慕的，他的目的是去耶路撒冷禮拜上帝，他在途中還讀著以賽亞書，顯示他對於真道尋求的心，腓利抓住了機會將耶穌基督的福音傳給了他，並且給他施洗，後來這個太監回到自己的國家將福音傳到了非洲。第三，這太監雖然閱讀先知的話語，卻不明白其中的意思，腓利基於對於真理的認識和「耶穌基督並他釘十字架」的了解，幫助了這個太監解答了閱讀聖經的疑惑，引導他接受了福音。
我們是否隨時做好準備了？我們順服聖靈的引導嗎？有時候我們會把聖靈的引導看做是神奇的工作，事實上聖靈常藉著環境來引導我們，只是許多時候我們對自身的處境沒有用心的體察，反而想藉著一些特別的癥兆來明白上帝的心意，其實聖靈隨時都在向我們說話，回到教會成立課輔班的初衷，就是牧師走在路上看到了一個景象（實際上的現象而非奇異的景象）而做出的回應，幾年下來再看看當初的決定，豈不是聖靈的引導嗎？
我們是否隨時做好準備了？在我們身邊其實有許多像埃提阿伯的太監一般渴慕真道的人，我們是否尋找這些人？給予這些人適時的引導呢？有的時候我們會把眼目定睛在大型的佈道活動上，企圖一次性的就帶領很多人信耶穌，但這段經文我們看到腓利僅僅向一個人傳福音，但這個人後來將福音帶進了非洲。因此，我們不要小看了周遭的人，或許在我們的課輔班裡面，將來可以出現一個有極大影響力的人見證基督的福音。
我們是否隨時做好準備了？當這個太監讀聖經不明白時，腓利適時的教導使得他豁然開朗。我遇到許多的基督徒，對於真理的認識有限，也缺乏學習的動力，當他們遇到朋友詢問真理時，往往不知道如何回答。這段經文提醒我們，要對真理有更深切的認識，上帝不只是呼召傳道人成為傳福音的人，大使命乃是給每個基督徒的，希望我們都能對於真理有更多的認識，能夠適時的向人介紹「耶穌基督並他釘十字架」的福音。
