Walking in the Light

然而,在完全的人中,我們也講智慧。但不是這世上的智慧,也不是這世上有權有位、將要敗亡之人的智慧。我們講的,乃是從前所隱藏、神奧祕的智慧,就是神在萬世以前預定使我們得榮耀的。這智慧世上有權有位的人沒有一個知道的、他們若知道,就不把榮耀的主釘在十字架上了。如經上所記:神為愛他的人所預備的是眼睛未曾看見,耳朵未曾聽見,人心也未曾想到的。只有神藉著聖靈向我們顯明了,因為聖靈參透萬事,就是神深奧的事也參透了。除了在人裡頭的靈,誰知道人的事;像這樣,除了神的靈,也沒有人知道神的事。我們所領受的,並不是世上的靈,乃是從神來的靈,叫我們能知道神開恩賜給我們的事。並且我們講說這些事,不是用人智慧所指教的言語,乃是用聖靈所指教的言語,將屬靈的話解釋屬靈的事(或作:將屬靈的事講與屬靈的人)。然而,屬血氣的人不領會神聖靈的事,反倒以為愚拙,並且不能知道,因為這些事惟有屬靈的人才能看透。屬靈的人能看透萬事,卻沒有一人能看透了他。
誰曾知道主的心去教導他呢?但我們是有基督的心了。

再次強調信徒箴言的編排方式,週四到週六的經文是為了主日的信息作預備,而週一到週三的經文則是複習主日的信息,頭尾互相呼應,幫助大家對於上帝的話語有更深的認識。主日的福音題我們看到了耶穌在他的老鄉中被輕視和排斥,他宣告了他自己是上帝所差派的彌賽亞(耶穌對他們說:今天這經應驗在你們耳中了),但是他家鄉的人卻說:這不是約瑟的兒子嗎?

世人總是喜歡憑藉著自己的智慧來作判斷,卻忽略了真正的智慧乃是來自於上帝,在舊約聖經中「智慧」往往指的就是上帝。保羅在這段經文說:「這智慧世上有權有位的人沒有一個知道的、他們若知道,就不把榮耀的主釘在十字架上了」。從這個角度來看,我們能夠認識上帝、明白耶穌基督的救恩,不是憑藉著自己有智慧,而是聖靈將從上頭來的智慧賜給我們,使我們不憑著自己的理性和意志來接受耶穌基督,不是憑藉著自己的功勞得著救贖。連認識上帝與認識上帝的智慧都是上帝白白的恩典。

我們應該時常尋求上頭的智慧,讓我們對上帝的信仰不是只停留在吃奶嬰孩的階段,而是求神幫助我們擁有不屬於這世界的超越性眼光,所謂「參透萬事」,就是可以在我們遭遇的所有事情中,都可以看到上帝的心意並且倚靠順服。