Walking in the Light

重點：

1.飢荒實在太嚴重了，讓雅各再次催促兒子們去埃及糴糧。猶大再次提出約瑟要便雅憫同行的要求。

2.雅各非常的猶豫，但猶大出面作保，雅各只好讓便雅憫與哥哥同往。

心得

猶大雖然在一些事情上不是好榜樣，但在面對約瑟要求便雅憫同去的事情上，成為一個出來擔責的兒子和兄長。我們除了要在凡事學習倚靠上帝，也要靠主擔起自己相對的責任，作智慧的決定！

今日經文：馬可福音12：1～12

耶穌就用比喻對他們說：有人栽了一個葡萄園，周圍圈上籬笆，挖了一個壓酒池，蓋了一座樓，租給園戶，就往外國去了。到了時候，打發一個僕人到園戶那裡，要從園戶收葡萄園的果子。園戶拿住他，打了他，叫他空手回去。再打發一個僕人到他們那裡。他們打傷他的頭，並且凌辱他。又打發一個僕人去，他們就殺了他。後又打發好些僕人去，有被他們打的，有被他們殺的。園主還有一位是他的愛子，末後又打發他去，意思說：他們必尊敬我的兒子。不料，那些園戶彼此說：這是承受產業的。來吧，我們殺他，產業就歸我們了！於是拿住他，殺了他，把他丟在園外。這樣，葡萄園的主人要怎麼辦呢？他要來除滅那些園戶，將葡萄園轉給別人。經上寫著說：匠人所棄的石頭，已作了房角的頭塊石頭。這是主所做的，在我們眼中看為希奇。這經你們沒有念過嗎？他們看出這比喻是指著他們說的，就想要捉拿他，只是懼怕百姓，於是離開他走了。

這段聖經說什麼？三個重點

1.耶穌用兇惡園戶的比喻來形容那些迫害他的宗教領袖。

2.葡萄園本來是屬於園主的，沒想到這些園戶卻因為想要竊佔它，並且殺了園主的兒子。

3.那些宗教領袖想要殺耶穌，卻因忌憚百姓而離開了。

這段聖經上帝是怎樣的上帝

上帝就是那位園主，甚至為了拯救的緣故，不惜犧牲了祂的愛子。

這段聖經跟我的關係？

求主幫助我，要記念上帝的恩典，不要過著一個目中無人，心中無神的日子，求主讓我知道我所有的都是上帝所賜的。也要記念耶穌基督為我而死，為了救贖我，祂道成肉身，流血犧牲。在我們一直向上帝索要恩典的時候，更要記得耶穌已經為我們成就的救恩。

禱讀：馬可福音12：10

親愛的耶穌，在聖週裡，求你幫助我記念你為我所做的一切，你到世界來為要拯救世人，卻沒想到世人拒絕你，還要把你殺害。求你憐憫人們的不信，如同你因憐憫我們而犧牲自己，開他們的眼睛，使他們可以認識你和你的救恩。奉耶穌的名禱告，阿們！

重點：

1.約瑟的哥哥們回到雅各那裡把發生的事情跟父親稟報。

2.雅各不肯讓便雅憫跟著兒子回來，呂便出面作保證。

心得：

雅各的兒子們很難取得父親的信任。相對信實的上帝，卻是我們可信可靠的對象。

今日經文：民數記13：25～33

過了四十天，他們窺探那地才回來，到了巴蘭曠野的加低斯，見摩西、亞倫，並以色列的全會眾，回報摩西、亞倫，並全會眾，又把那地的果子給他們看；又告訴摩西說：我們到了你所打發我們去的那地，果然是流奶與蜜之地；這就是那地的果子。然而住那地的民強壯，城邑也堅固寬大，並且我們在那裡看見了亞衲族的人。亞瑪力人住在南地；赫人、耶布斯人、亞摩利人住在山地；迦南人住在海邊並約但河旁。迦勒在摩西面前安撫百姓，說：我們立刻上去得那地吧！我們足能得勝。但那些和他同去的人說：我們不能上去攻擊那民，因為他們比我們強壯。探子中有人論到所窺探之地，向以色列人報惡信，說：我們所窺探、經過之地是吞吃居民之地，我們在那裡所看見的人民都身量高大。我們在那裡看見亞衲族人，就是偉人；他們是偉人的後裔。據我們看，自己就如蚱蜢一樣；據他們看，我們也是如此。

1.十二個探子窺探了四十天，帶著迦南的產物回來，足以證實那地果然是流奶與蜜之地。

2.迦勒在摩西面前安撫百姓，說：我們立刻上去得那地吧！我們足能得勝。。

3.但其餘的人覺得那地百姓相當高大，自己就如蚱蜢一樣。

這段聖經上帝是怎樣的上帝

上帝是使我們足能得勝的上帝。

這段聖經跟我的關係？

這段經文提醒我，什麼是屬靈的眼光！地上的眼光讓我們就現實面去考量事件，但屬靈的眼光是從上帝的應許來看事情。最近在處理一些關於人的困境，沒錯，從人的角度來看，這些事情都是又大又難，但在上帝的應許中卻是「在神沒有難成的事」，求聖靈賜給我信心，使我知道倚靠祂足能得勝，也讓我對上帝的應許有更多的認識，不只是認識而且是真實的經歷。

禱讀：民數記13：30

親愛的主，求你給我迦勒的信心和勇氣，知道上帝的應許必定成就，該進取的時候就讓我按著上帝的時間前進，該停留的時候也讓我的心不要冒進。讓我知道你是率領我們得勝的主，是我們軍隊的元帥。奉耶穌的名禱告，阿們。

重點：

1.約瑟用計測試哥哥們。

2.約瑟的哥哥被良心譴責。

心得：

上帝的心意是饒恕，但我們也必須仔細查驗。

今日經文：民數記12：1～24

耶和華曉諭摩西說：你打發人去窺探我所賜給以色列人的迦南地，他們每支派中要打發一個人，都要作首領的。摩西就照耶和華的吩咐從巴蘭的曠野打發他們去；他們都是以色列人的族長。他們的名字：屬流便支派的有撒刻的兒子沙母亞。屬西緬支派的有何利的兒子的沙法。屬猶大支派的有耶孚尼的兒子迦勒。屬以薩迦支派的有約色的兒子以迦。屬以法蓮支派的有嫩的兒子何西阿。屬便雅憫支派的有拉孚的兒子帕提。屬西布倫支派的有梭底的兒子迦疊。約瑟的子孫，屬瑪拿西支派的有穌西的兒子迦底。屬但支派的有基瑪利的兒子亞米利。屬亞設支派的有米迦勒的兒子西帖。屬拿弗他利支派的有縛西的兒子拿比。屬迦得支派的有瑪基的兒子臼利。這就是摩西所打發、窺探那地之人的名字。摩西就稱嫩的兒子何西阿為約書亞。摩西打發他們去窺探迦南地，說：你們從南地上山地去，看那地如何，其中所住的民是強是弱，是多是少，所住之地是好是歹，所住之處是營盤是堅城。又看那地土是肥美是瘠薄，其中有樹木沒有。你們要放開膽量，把那地的果子帶些來。（那時正是葡萄初熟的時候。）他們上去窺探那地，從尋的曠野到利合，直到哈馬口。他們從南地上去，到了希伯崙；在那裡有亞衲族人亞希幔、示篩、撻買。（原來希伯崙城被建造比埃及的鎖安城早七年。）他們到了以實各谷，從那裡砍了葡萄樹的一枝，上頭有一掛葡萄，兩個人用槓擡著，又帶了些石榴和無花果來。（因為以色列人從那裡砍來的那掛葡萄，所以那地方叫做以實各谷。）

這段聖經說什麼？三個重點

1.上帝吩咐摩西，要每個支派都選出一個首領去窺探迦南地。

2.列出十二個支派探子的名字，特別指出摩西把嫩的兒子何西阿，改名為約書亞。

3.探子抬了一大串葡萄以及石榴、無花果樹等作物回來，證明那地的豐饒。

這段聖經上帝是怎樣的上帝

上帝是差派的上帝，也是拯救的上帝

這段聖經跟我的關係？

約書亞和迦勒，聖經中兩個信心的探子，也是我們家族延續的名字。想到祖父和父親出埃及的感動，想到我自己的名字，更把兩個兒子分別用這兩個名字命名。更要記得耶和華是我們的拯救！

禱讀：民數記13：16

親愛的主，你就是我們的拯救，我們也是被你差遣的使者，讓我們可以看到你為我們預備的恩典有多豐盛，但更重要的是，我們需要藉著耶穌基督才能得著這樣的豐盛。求你打開我們屬靈的眼睛，使我們更多認識耶穌的救恩，使我們用信心來領受你的應許。奉耶穌的名禱告，阿們！

今日經文：民數記12：9～16

耶和華就向他們二人發怒而去。雲彩從會幕上挪開了，不料，米利暗長了大痲瘋，有雪那樣白。亞倫一看米利暗長了大痲瘋，就對摩西說：我主啊，求你不要因我們愚昧犯罪，便將這罪加在我們身上。求你不要使他像那出母腹、肉已半爛的死胎。於是摩西哀求耶和華說：神啊，求你醫治他！耶和華對摩西說：他父親若吐唾沫在他臉上，他豈不蒙羞七天嗎？現在要把他在營外關鎖七天，然後才可以領他進來。於是米利暗關鎖在營外七天。百姓沒有行路，直等到把米利暗領進來。以後百姓從哈洗錄起行，在巴蘭的曠野安營。

這段聖經說什麼？三個重點

1.上帝對亞倫和米利暗發怒，後者就長了大痲瘋。

2.摩西為米利暗代求。

3.上帝要摩西照著潔淨的規定把米利暗關在營外七天才起行。

這段聖經上帝是怎樣的上帝

上帝是為了祂的僕人辯護的上帝。

這段聖經跟我的關係？

米利暗因毀謗摩西而被上帝懲罰，但摩西卻還是為了他的姊姊代求。求主也給我一個寬大的心，使我成為代求者，即使對方毀謗污衊我，我也願意把對方交給上帝。

禱讀：民數記12：13

親愛的上帝，求你幫助我成為一個如同摩西一般的代求者。雖然有人可能有心無心的得罪我，但我仍然願意用耶穌的愛去接納對方，也可以真心誠意的為對方祈禱。奉耶穌的名禱告，阿們！

重點：

一、約瑟的哥哥們被雅各要求去埃及領取糧食。

二、哥哥們與約瑟會面，他們並沒有認出約瑟。

三、約瑟用計留住哥哥，並且觀察他們的作為。

心得

感謝主，讓我過去得以與一些人和好。更深明白饒恕的意義。

今日經文：民數記12：1～8

摩西娶了古實女子為妻。米利暗和亞倫因他所娶的古實女子就毀謗他，說：難道耶和華單與摩西說話，不也與我們說話嗎？這話耶和華聽見了。（摩西為人極其謙和，勝過世上的眾人。）耶和華忽然對摩西、亞倫、米利暗說：你們三個人都出來，到會幕這裡。他們三個人就出來了。耶和華在雲柱中降臨，站在會幕門口，召亞倫和米利暗，二人就出來了。耶和華說：你們且聽我的話：你們中間若有先知，我─耶和華必在異象中向他顯現，在夢中與他說話。我的僕人摩西不是這樣；他是在我全家盡忠的。我要與他面對面說話，乃是明說，不用謎語，並且他必見我的形像。你們毀謗我的僕人摩西，為何不懼怕呢？

這段聖經說什麼？三個重點

1.米利暗和亞倫因為摩西娶了古實女子為妻，就議論摩西說：『他娶了古實女子…』。

2.耶和華聽見了兩人的議論，就要這兩人和摩西到會幕那裡去。

3.上帝說摩西是在全家盡忠的，上帝直接向摩西說話，不用謎語，摩西也必見上帝的形象。而且責備他們竟敢毀謗上帝的僕人。

這段聖經上帝是怎樣的上帝

上帝愛護祂的僕人，親自為了他們辯駁。

這段聖經跟我的關係？

留意人與人之間的競爭與比較，身為上帝的僕人，我們希望別人尊重我們，我們也要用同樣的態度來看其他的同工。我也要學習把別人對我錯誤的看法都交給上帝，讓上帝為我辯護，而不是用自己的血氣和肉體來爭一口氣；也求主幫助我用謙卑的心來服事上帝的家！

禱讀：民數記12：6

主啊，是的，你是樂意向我們說話的上帝，讓我們謙卑聆聽你的聲音，在凡事上尋求你的心意，也求你向我們彰顯你自己，好讓我們可以知道如何走前面的道路。奉耶穌的名禱告，阿們！

重點：

1.約瑟被拔擢為宰相，因著他的治理，埃及可以度過荒年，甚至幫助周圍的人。

2.約瑟娶妻生子，長子取名為瑪拿西，意味上帝使我忘了困苦和父家；次子為以法蓮，意味上帝使我在受苦的地方昌盛。

心得：

上帝所賜的異象定會實踐，也讓我可以忘記其中的苦楚，記念在苦楚之中上帝仍然祝福！

今日經文：民數記11：24～35

摩西出去，將耶和華的話告訴百姓，又招聚百姓的長老中七十個人來，使他們站在會幕的四圍。耶和華在雲中降臨，對摩西說話，把降與他身上的靈分賜那七十個長老。靈停在他們身上的時候，他們就受感說話，以後卻沒有再說。但有兩個人仍在營裡，一個名叫伊利達，一個名叫米達。他們本是在那些被錄的人中，卻沒有到會幕那裡去。靈停在他們身上，他們就在營裡說預言。有個少年人跑來告訴摩西說：伊利達、米達在營裡說預言。摩西的幫手，嫩的兒子約書亞，就是摩西所揀選的一個人，說：請我主摩西禁止他們。摩西對他說：你為我的緣故嫉妒人嗎？惟願耶和華的百姓都受感說話！願耶和華把他的靈降在他們身上！於是，摩西和以色列的長老都回到營裡去。有風從耶和華那裡颳起，把鵪鶉由海面颳來，飛散在營邊和營的四圍；這邊約有一天的路程，那邊約有一天的路程，離地面約有二肘。百姓起來，終日終夜，並次日一整天，捕取鵪鶉；至少的也取了十賀梅珥，為自己擺列在營的四圍。肉在他們牙齒之間尚未嚼爛，耶和華的怒氣就向他們發作，用最重的災殃擊殺了他們。那地方便叫做基博羅哈他瓦（就是貪慾之人的墳墓），因為他們在那裡葬埋那起貪慾之心的人。百姓從基博羅哈他瓦走到哈洗錄，就住在哈洗錄。

這段聖經說什麼？三個重點

1.耶和華的靈降臨在七十個領袖的身上。

2.以利達和米達沒有出席也有神的靈將在身上，約書亞建議禁止，但摩西卻說：惟願耶和華的百姓都受感說話。

3.神信實的供應鵪鶉，那些貪心的人卻被審判。

這段聖經上帝是怎樣的上帝

上帝是將祂的靈降在百姓身上的上帝。

這段聖經跟我的關係？

摩西身為領袖，他沒有獨占上帝代言人的地位，他期待每個百姓都受感說話。成全聖徒是我的重要工作之一，求上帝幫助我也有寬大謙卑的心，知道一切的恩典與能力都出自於上帝，也樂意成全別人都來領受聖靈的各樣恩賜。

禱讀：民數記11：29

主啊，求你光照我的心，使我認識自己心中的彎曲，我承認許多時候我的心裡有嫉妒，有比較。求你幫助我認識你的心意，也樂意為人禱告，使更多的人都可以領受聖靈的恩賜，都被復興起來回應你的使命和異象。奉耶穌的名禱告，阿們！

重點：

1.人會忘記，但上帝不會忘記：

2.人沒有辦法，但上帝有辦法

3.上帝不但啟示人，也賜給人解決問題的智慧

心得：

求神幫助我時常記念祂的恩典，並倚靠祂有智慧處理不同的人和事。

重點

1.約瑟在遇中遇到法老的酒政與膳長，並為他們解夢。

2.酒政和膳長的結局就跟約瑟所解的一樣，但酒政卻忘了約瑟。

心得：

在絕境中，上帝仍然與我們同在，並且使用我們。眾人可能忘記我們，但是上帝從不忘記我們。

今日經文：民數記11：10～23

摩西聽見百姓各在各家的帳棚門口哭號。耶和華的怒氣便大發作，摩西就不喜悅。摩西對耶和華說：你為何苦待僕人？我為何不在你眼前蒙恩，竟把這管理百姓的重任加在我身上呢？這百姓豈是我懷的胎，豈是我生下來的呢？你竟對我說：把他們抱在懷裡，如養育之父抱吃奶的孩子，直抱到你起誓應許給他們祖宗的地去。我從哪裡得肉給這百姓吃呢？他們都向我哭號說：你給我們肉吃吧！管理這百姓的責任太重了，我獨自擔當不起。你這樣待我，我若在你眼前蒙恩，求你立時將我殺了，不叫我見自己的苦情。耶和華對摩西說：你從以色列的長老中招聚七十個人，就是你所知道作百姓的長老和官長的，到我這裡來，領他們到會幕前，使他們和你一同站立。我要在那裡降臨，與你說話，也要把降於你身上的靈分賜他們，他們就和你同當這管百姓的重任，免得你獨自擔當。又要對百姓說：你們應當自潔，預備明天吃肉，因為你們哭號說：誰給我們肉吃！我們在埃及很好。這聲音達到了耶和華的耳中，所以他必給你們肉吃。你們不止吃一天、兩天、五天、十天、二十天，要吃一個整月，甚至肉從你們鼻孔裡噴出來，使你們厭惡了，因為你們厭棄住在你們中間的耶和華，在他面前哭號說：我們為何出了埃及呢！摩西對耶和華說：這與我同住的百姓、步行的男人有六十萬，你還說：我要把肉給他們，使他們可以吃一個整月。難道給他們宰了羊群牛群，或是把海中所有的魚都聚了來，就夠他們吃嗎？耶和華對摩西說：耶和華的膀臂豈是縮短了嗎？現在要看我的話向你應驗不應驗。

這段聖經說什麼？三個重點

1.百姓的抱怨也讓摩西情緒崩潰，向上帝求死。

2.上帝回應摩西，要他設立七十位長老，上帝要親自向他們說話，並且把靈降在這些人身上，分擔摩西的責任。

3.上帝也回應摩西，將給以色列百姓吃肉，但摩西提出質疑。上帝則回應他說：耶和華的膀臂豈是縮短了嗎？

這段聖經上帝是怎樣的上帝

上帝是回應祂僕人，也安慰祂僕人的上帝。

這段聖經跟我的關係？

摩西聽到那麼多的抱怨，自己也快要承受不住了，帶著崩潰的情緒來呼求上帝。在服事的過程中，我也經過了許多次瀕臨崩潰的邊緣，有時候甚至連呼求的力氣也沒有了，腦袋想著只有放棄、放棄，還是放棄。就這樣走了快三十年，驀然回首才發現，是上帝沒有放棄我，是祂的恩典夠我用。否則，我不知道自己現在會在哪裡，會是什麼樣子！感謝主，祂如何回應摩西，也如何回應我，求主幫助我在每次的艱難中，都看見祂的同在與恩典。

禱讀：民數記11：23

主啊！赦免我，因為我有時候真的覺得你的手臂縮短了，覺得你怎麼袖手旁觀了。求你幫助我的不信，使我知道你必即時的供應我，也知道你為我預備了許多同工，成為我的祝福與幫助。奉耶穌的名禱告，阿們！

重點：

1.波提乏很信任約瑟，把大小事都交給他。

2.女主人誘惑約瑟遭拒，就誣告他。

3.約瑟被下在監獄，認真辦事取得信任。

心得

要警醒面對試探。正直行事也可能被陷害，仍然要倚靠主！

今日經文：民數記11：1～9

眾百姓發怨言，他們的惡語達到耶和華的耳中。耶和華聽見了就怒氣發作，使火在他們中間焚燒，直燒到營的邊界。百姓向摩西哀求，摩西祈求耶和華，火就熄了。那地方便叫做他備拉，因為耶和華的火燒在他們中間。他們中間的閒雜人大起貪慾的心；以色列人又哭號說：誰給我們肉吃呢？我們記得，在埃及的時候不花錢就吃魚，也記得有黃瓜、西瓜、韮菜、葱、蒜。現在我們的心血枯竭了，除這嗎哪以外，在我們眼前並沒有別的東西。（這嗎哪彷彿芫荽子，又好像珍珠。百姓周圍行走，把嗎哪收起來，或用磨推，或用臼搗，煮在鍋中，又做成餅，滋味好像新油。夜間露水降在營中，嗎哪也隨著降下。）

這段聖經說什麼？三個重點

1.百姓因為發怨言而惹動上帝的怒氣，降火焚燒營地直到邊界。

2.摩西禱告呼求上帝，火就熄滅了。他們把那地方備取名叫備拉。

3.民眾的抱怨來自曠野只有嗎哪以外沒有其它食物。

這段聖經上帝是怎樣的上帝

上帝樂意供應我們需要的上帝。

這段聖經跟我的關係？

這段聖經提醒我們抱怨的殺傷力，抱怨使我們看不到上帝的供應，而且造成群體的躁動與不安。求主保守我的口，不要讓自己成為抱怨的出口，進而影響信心軟弱的肢體。也聖靈光照我，有時候我面對相對安逸的狀況，反而更少數算上帝的恩典，對於平淡與平安發出自私的不滿，以至於被世界的價值觀和撒但的謊言牽動，開始抱怨自己所處的狀況。求神憐憫！

禱讀：民數記11：4

親愛的天父，求你幫助我不成為閒雜人，成為抱怨的出口；也留意我們當中喜歡抱怨的閒雜人，不讓這些抱怨影響我們的信心。求你幫助我們可以更多數算你的恩典，可以在任何環境中都看到你的心意，而不是高舉自己的私欲或想法，並用這些想法企圖操控別人，影響別人。願我們的口常發出感恩與讚美，留意抱怨帶來的不良後果。奉耶穌的名禱告，阿們！

重點

1.約瑟被賣給法老的護衛長～波提乏。

2.上帝與約瑟同在，使他百事順利，也成為主人家的祝福。

心得

神與我們同行使我們蒙福。也使我們成為祝福別人的人。

今日經文：民數記10：11～36

第二年二月二十日，雲彩從法櫃的帳幕收上去。以色列人就按站往前行，離開西乃的曠野，雲彩停住在巴蘭的曠野。這是他們照耶和華藉摩西所吩咐的，初次往前行。按著軍隊首先往前行的是猶大營的纛。統領軍隊的是亞米拿達的兒子拿順。統領以薩迦支派軍隊的是蘇押的兒子拿坦業。統領西布倫支派軍隊的是希倫的兒子以利押。帳幕拆卸，革順的子孫和米拉利的子孫就擡著帳幕先往前行。按著軍隊往前行的是流便營的纛。統領軍隊的是示丟珥的兒子以利蓿。統領西緬支派軍隊的是蘇利沙代的兒子示路蔑。統領迦得支派軍隊的是丟珥的兒子以利雅薩。哥轄人擡著聖物先往前行。他們未到以前，擡帳幕的已經把帳幕支好。按著軍隊往前行的是以法蓮營的纛，統領軍隊的是亞米忽的兒子以利沙瑪。統領瑪拿西支派軍隊的是比大蓿的兒子迦瑪列。統領便雅憫支派軍隊的是基多尼的兒子亞比但。在諸營末後的是但營的纛，按著軍隊往前行。統領軍隊的是亞米沙代的兒子亞希以謝。統領亞設支派軍隊的是俄蘭的兒子帕結。統領拿弗他利支派軍隊的是以南的兒子亞希拉。以色列人按著軍隊往前行，就是這樣。摩西對他岳父（或作：內兄）─米甸人流珥的兒子何巴─說：我們要行路，往耶和華所應許之地去；他曾說：我要將這地賜給你們。現在求你和我們同去，我們必厚待你，因為耶和華指著以色列人已經應許給好處。何巴回答說：我不去；我要回本地本族那裡去。摩西說：求你不要離開我們；因為你知道我們要在曠野安營，你可以當作我們的眼目。你若和我們同去，將來耶和華有什麼好處待我們，我們也必以什麼好處待你。以色列人離開耶和華的山，往前行了三天的路程；耶和華的約櫃在前頭行了三天的路程，為他們尋找安歇的地方。他們拔營往前行，日間有耶和華的雲彩在他們以上。約櫃往前行的時候，摩西就說：耶和華啊，求你興起！願你的仇敵四散！願恨你的人從你面前逃跑！約櫃停住的時候，他就說：耶和華啊，求你回到以色列的千萬人中！

這段聖經說什麼？三個重點

1.出埃及的第二年二月二十日，以色列人拔營離開西奈的曠野，先行的猶大營，十二支派陸續由領袖帶領著前行。

2.摩西邀請他的內兄米甸人何巴同往，因為他熟悉曠野安營的情況，也可以作以色列人的耳目。

3.有雲彩引導以色列人前行，約櫃前行和停止，摩西都向上帝歌頌。

這段聖經上帝是怎樣的上帝

上帝是親自引導我們的上帝。

這段聖經跟我的關係？

摩西率領以色列百姓順服耶和華的引導，他也任用適合的人來幫助他。求主幫助我謙卑尋求祂的心意。也能在眾人之中揀選不同恩賜的肢體起來服事，求主使我知道自己並非萬能，有很多事情我不懂，也有很多事情我力有未逮，我需要聖靈的引導，我也需要別人的幫忙，而我自己也可以成為其他領袖的幫助者。

禱讀：民數記10：35～36

親愛的天父，求你光照我，讓我知道離了你，我們什麼都不能。求你興起，使那些攻擊我們的仇敵四散。雖然我們屢次處於屬靈爭戰中，但你一定能戰勝牠們，趕跑牠們。也求你幫助我們知道何時可以前進，何時應該駐足停留，願你常與我們同在，引導我們的生活與事奉。耶穌的名禱告，阿們。

今日經文：民數記10：1～10

耶和華曉諭摩西說：你要用銀子做兩枝號，都要錘出來的，用以招聚會眾，並叫眾營起行。吹這號的時候，全會眾要到你那裡，聚集在會幕門口。若單吹一枝，眾首領，就是以色列軍中的統領，要聚集到你那裡。吹出大聲的時候，東邊安的營都要起行。二次吹出大聲的時候，南邊安的營都要起行。他們將起行，必吹出大聲。但招聚會眾的時候，你們要吹號，卻不要吹出大聲。亞倫子孫作祭司的要吹這號；這要作你們世世代代永遠的定例。你們在自己的地，與欺壓你們的敵人打仗，就要用號吹出大聲，便在耶和華─你們的神面前得蒙紀念，也蒙拯救脫離仇敵。在你們快樂的日子和節期，並月朔，獻燔祭和平安祭，也要吹號，這都要在你們的神面前作為紀念。我是耶和華─你們的神。

這段聖經說什麼？三個重點

1.耶和華曉諭摩西製作銀號。

2.銀號可以用來招聚首領，也可以用來指示百姓拔營起行。

3.銀號也在戰爭的時候，還有快樂的節期和獻祭的時候使用。

這段聖經上帝是怎樣的上帝

上帝是帶領引導我們的上帝，也是值得我們記念的上帝。

這段聖經跟我的關係？

號聲讓我想起勝利，想起上帝的呼籲，記念上帝引導我們，記得耶穌戰勝罪和死亡的權勢，更要盼望有一天主再來得勝的日子，那勝利的號角要吹響起來。

禱讀：民數記10：9～10

親愛的天父，求你幫助我們記念，你是率領我們爭戰得勝的主，讓我們盡心竭力的敬拜讚美你，吹響勝利的號角。也在每個慶祝耶穌復活的日子，向世人宣告你已經戰勝罪和死亡的權勢。奉耶穌的名禱告，阿們！

重點：

1.雖然猶大和他兒子很不好，但上帝仍然記念猶大家族。

2.上帝不但使猶大支派可以延續，法勒斯的後裔最後成了以色列國的君王。

3.上帝的救恩是普及萬民的，他瑪這樣的外邦女子的以繁衍猶大的子孫。

心得：

上帝透過祖父、父親讓我們家族成為基督徒，求主幫助我也能把信仰傳承給整個家族。