21. 這些事完了,保羅心裡定意經過了馬其頓、亞該亞,就往耶路撒冷去;又說:我到了那裡以後,也必須往羅馬去看看。
22. 於是從幫助他的人中打發提摩太、以拉都二人往馬其頓去,自己暫時等在亞西亞。
23. 那時,因為這道起的擾亂不小。
24. 有一個銀匠,名叫底米丟,是製造亞底米神銀龕的,他使這樣手藝人生意發達。
25. 他聚集他們和同行的工人,說:眾位,你們知道我們是倚靠這生意發財。
26. 這保羅不但在以弗所,也幾乎在亞西亞全地,引誘迷惑許多人,說:人手所做的,不是神。這是你們所看見所聽見的。
27. 這樣,不獨我們這事業被人藐視,就是大女神亞底米的廟也要被人輕忽,連亞西亞全地和普天下所敬拜的大女神之威榮也要消滅了。
保羅在以弗所待了兩年多(參本章10節),並且以這地為根據,在亞西亞地區努力的傳揚福音。他的工作帶來了極大的影響力,他在那裡醫病、趕鬼,許多拜偶像和行邪術的人也都跟著悔改了,甚至把異教的書籍拿來焚燒(參本章19節)。
這段經文則是描寫了那些靠著米底亞假神發財的人也受到了影響。「亞底米」是流行在亞西亞一帶的雌性假神,胸前多乳、象徵多產,迷信者向她求子;「亞底米」在拉丁文就是「戴安娜」。所謂的『銀龕』,就是用來放置偶像的匣子;外地的朝聖客到以弗所來膜拜偶像,常喜歡買銀龕之類的東西回去作紀念品。所以這段經文裡面的銀匠底米丟及其同業,其實就是靠著製造與販賣亞底米銀龕發觀光財的生意人,這裡描寫到保羅傳福音帶來的影響力,讓這些人生意做不下去了,讓假神的威榮也消滅了……,於是底米丟慫恿眾人抵擋保羅,最後引起了合城的騷動。
拜偶像固然是神不喜悅的事情,但是保羅選擇的方式不是跑到假神的神廟去示威抗議,他只是持續傳揚聖道;他也沒有選擇公然挑釁異教,而是花了許多時間教導勸化。當保羅持續這麼做的時候,一些仇敵的作為就顯露出來了,但這些作為並沒有影響保羅傳道的決心,也撼動不了福音被傳揚出去。我們若能像保羅一樣,忠心地完成上帝託付我們所作的工作,相信我們也可以發揮極大的影響力,讓聖道攪動天下。
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