Walking in the Light

44. 彼得還說這話的時候，聖靈降在一切聽道的人身上。

45. 那些奉割禮、和彼得同來的信徒，見聖靈的恩賜也澆在外邦人身上，就都希奇；

46. 因聽見他們說方言，稱讚神為大。

47. 於是彼得說：這些人既受了聖靈，與我們一樣，誰能禁止用水給他們施洗呢？

48. 就吩咐奉耶穌基督的名給他們施洗。他們又請彼得住了幾天。

信徒箴言的編排方式是：週一到週三的靈修經文，幫助讀者複習主日的證道經文；週四到週六的靈修經文，則是預習下主日的證道經文。昨天的福音題（馬太福音3：13-17）描述了耶穌領洗的過程，耶穌對施洗約翰說：我們理當這樣盡諸般的義。耶穌將領受洗禮當做是應該的事情，耶穌的門徒彼得在這裡也開始為外邦人施洗；如果洗禮是諸般的義（禮），如果洗連都這些被聖靈感動的外邦人都要領受；那麼，我們也要看重洗禮的重要性，我們必須問，是否在無意間忽視了洗禮的重要性，或者是不小心禁止（攔阻）了人領受洗禮？

有人說：我的父母信仰不同，為了孝順的緣故，我等到父母過世後在來領受洗禮，試問，這真的孝順嗎？究竟是消極的等父母不在了才領洗，還是要積極地讓父母也領受神的恩典呢？

有人說：我怕我的父母不同意！試問，我們是否真的因看重洗禮的緣故而跟家長溝通或向上帝禱告呢？筆者挑戰過許多的孩子這樣嘗試，最後他們都在禱告和行動中經歷上帝的信實，並且獲得了家長的同意，甚至有家長欣然觀禮。

有人說：我的孩子還小，等他們長大在決定自己是否領洗。試問，如果上帝是我們生命的第一，上帝就不應該是孩子生命中的第一嗎？我們豈不該把上好的福份給我們的孩子嗎？

又有人說：信仰不應該用強迫的，洗禮也不應該用逼迫的！試問，我們有試著將洗禮的意義和益處向人分享或解釋嗎？

我們或許沒有誰禁止誰施洗的情況，我們只是有輕看或忽視洗禮的傾向，……如果耶穌也當盡諸般的義，那我們呢？求神向我們的心說話……