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他們正用石頭打的時候,司提反呼籲主說:求主耶穌接收我的靈魂!又跪下大聲喊著說:主啊,不要將這罪歸於他們!說了這話,就睡了。掃羅也喜悅他被害。(使徒行傳7:59-60)
腓利下撒瑪利亞城去,宣講基督。眾人聽見了,又看見腓利所行的神蹟,就同心合意的聽從他的話。(使徒行傳8:5-6)
司提反和腓利不是使徒,他們是教會選出的第一批執事(參徒6:1-6),有趣的是原文並沒有直接用「執事」這個字,也就是說他不是一個具體的職位,隨著教會管理與組織架構的建立,執事變成了大部分教會會設立的職稱,聖經其他有提到執事這個名詞時,用的是希臘文的διάκονος這個字,它的本意就是某人的僕人(如基督的執事)、幫助者或教會的職員等。
回到這段經文,我們看到初代教會的兩位執事,他們不只是在教會裡幫忙管理飯食而已,司提反為了福音的緣故被人打死,成為了一位殉道者,他的死亡雖然遺憾,卻造就了福音向耶路撒冷以外的地方傳遞;腓利則是第一位進到撒瑪利亞地區傳福音的宣教士,猶太人向來歧視猶太人與外族通婚的後代撒瑪利亞人,但腓利卻在那裡帶領許多人信主,也證明基督的福音不限於猶太人。
從司提反到腓利的事蹟可以了解,執事不只是在教會幫助使徒的一個職分而已,他們同時也是傳福音的人;另外,也提醒每個基督徒,不是要擔任某種職位才要傳福音,此乃每個基督徒的使命。
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