Walking in the Light

今日經文：耶利米書41：1-18

聖經速讀：王上6、弗3、結36、詩86

七月間，王的大臣宗室以利沙瑪的孫子、尼探雅的兒子以實瑪利帶著十個人，來到米斯巴見亞希甘的兒子基大利。他們在米斯巴一同吃飯。尼探雅的兒子以實瑪利和同他來的那十個人起來，用刀殺了沙番的孫子亞希甘的兒子基大利，就是巴比倫王所立為全地省長的。以實瑪利又殺了在米斯巴、基大利那裡的一切猶大人和所遇見的迦勒底兵丁。他殺了基大利，無人知道。第二天，有八十人從示劍和示羅，並撒瑪利亞來，鬍鬚剃去，衣服撕裂，身體劃破，手拿素祭和乳香，要奉到耶和華的殿。尼探雅的兒子以實瑪利出米斯巴迎接他們，隨走隨哭；遇見了他們，就對他們說：你們可以來見亞希甘的兒子基大利。他們到了城中，尼探雅的兒子以實瑪利和同著他的人就將他們殺了，拋在坑中。只是他們中間有十個人對以實瑪利說：不要殺我們，因為我們有許多大麥、小麥、油、蜜藏在田間。於是他住了手，沒有將他們殺在弟兄中間。以實瑪利將所殺之人的屍首都拋在坑裡基大利的旁邊；這坑是從前亞撒王因怕以色列王巴沙所挖的。尼探雅的兒子以實瑪利將那些被殺的人填滿了坑。以實瑪利將米斯巴剩下的人，就是眾公主和仍住在米斯巴所有的百姓，原是護衛長尼布撒拉旦交給亞希甘的兒子基大利的，都擄去了。尼探雅的兒子以實瑪利擄了他們，要往亞捫人那裡去。加利亞的兒子約哈難和同著他的眾軍長聽見尼探雅的兒子以實瑪利所行的一切惡，就帶領眾人前往，要和尼探雅的兒子以實瑪利爭戰，在基遍的大水旁（或譯：大水池旁）遇見他。以實瑪利那裡的眾人看見加利亞的兒子約哈難和同著他的眾軍長，就都歡喜。這樣，以實瑪利從米斯巴所擄去的眾人都轉身歸加利亞的兒子約哈難去了。尼探雅的兒子以實瑪利和八個人脫離約哈難的手，逃往亞捫人那裡去了。尼探雅的兒子以實瑪利殺了亞希甘的兒子基大利，從米斯巴將剩下的一切百姓、兵丁、婦女、孩童、太監擄到基遍之後，加利亞的兒子約哈難和同著他的眾軍長將他們都奪回來，帶到靠近伯利恆的金罕寓（或譯：基羅特金罕）住下，要進入埃及去；因為尼探雅的兒子以實瑪利殺了巴比倫王所立為省長的亞希甘的兒子基大利，約哈難懼怕迦勒底人（耶利米書41：1-18）

這兩天的經文（耶利米書40、41章）先知耶利米不是主角，而是描寫了猶太亡國後，被留在猶大地之人的政治生態演變。先是尼布甲尼撒王設立了基大利為猶大省長，然而生為猶大王室成員的以實瑪利起來反叛、殺了基大利等人，也擄掠了許多人和財物；接下來是軍長約哈難起來與以實瑪利爭戰，把他所擄去的人都救了回來，也把以實馬利趕到了亞捫人那裡去；最後則是描寫了約哈難因為害怕巴比倫王的勢力，所以把百姓帶到靠近埃及的地方。

從這些領袖的政治操作我們可以看到，每個領袖都有自己的不足之處。第一個領袖是基大利，他雖然被立成為猶大的省長，也適時的保護了先知和百姓，但他沒有聽從軍長約哈難的提醒，所以最後被以實瑪利所殺。第二個領袖是以實瑪利，他具有王室的血統，他認為自己更適任猶大省長所以起來反叛；他是奸詐凶殘的人，在吃飯的時候殺了基大利，對於那些來聖殿敬拜者逕行殺戮；他也是貪圖別人財產的人。第三個領袖是約哈難，他雖然具有遠見看出以實瑪利的意圖，也在百姓危及的時候挺身相救，但是他只想投靠埃及的勢力得著苟安，卻忘了先知耶利米的預言。

這幾個領袖的結局或行動都提醒我們，當人們不倚靠上帝的時候，無論是決策和行為都會帶來許多的偏差，也帶來國家、社會與人民極大的損失，在教會中的領袖若是體貼自己肉體的軟弱，順從內心的欲望，往往帶來更多的失敗。求主保守我們的心懷意念，凡事都能求告上帝，凡事查驗是否合乎上帝的心意。