今日經文:耶利米書44:11-19
聖經速讀:王上11、腓2、結41、詩92-93
所以萬軍之耶和華─以色列的神如此說:我必向你們變臉降災,以致剪除猶大眾人。那定意進入埃及地、在那裡寄居的,就是所剩下的猶大人,我必使他們盡都滅絕,必在埃及地仆倒,必因刀劍饑荒滅絕;從最小的到至大的都必遭刀劍饑荒而死,以致令人辱罵、驚駭、咒詛、羞辱。我怎樣用刀劍、饑荒、瘟疫刑罰耶路撒冷,也必照樣刑罰那些住在埃及地的猶大人;甚至那進入埃及地寄居的,就是所剩下的猶大人,都不得逃脫,也不得存留歸回猶大地。他們心中甚想歸回居住之地;除了逃脫的以外,一個都不能歸回。那些住在埃及地巴忒羅知道自己妻子向別神燒香的,與旁邊站立的眾婦女,聚集成群,回答耶利米說:論到你奉耶和華的名向我們所說的話,我們必不聽從。我們定要成就我們口中所出的一切話,向天后燒香、澆奠祭,按著我們與我們列祖、君王、首領在猶大的城邑中和耶路撒冷的街市上素常所行的一樣;因為那時我們吃飽飯、享福樂,並不見災禍。自從我們停止向天后燒香、澆奠祭,我們倒缺乏一切,又因刀劍饑荒滅絕。婦女說:我們向天后燒香、澆奠祭,做天后像的餅供奉他,向他澆奠祭,是外乎我們的丈夫嗎?(耶利米書44:11-19)
有句話說「偏安江南」,這成語指的是「中國古代,以南京為核心的東南地區人口稠密、物產豐富、經濟發達、民風勁勇;因此,一直被視為英雄用武之地。又因為東南地區河網密布,不僅擁有長江天險,更被淮河屏蔽在後,所以,東南地區又被讚嘆為「王霸基業」(原文參考以下連結:https://kknews.cc/history/zla9p.html ),所以有很多的國家和政權在久經戰亂之下,南下到江南避難,許多也在此處定居,不願再回到戰亂頻仍,敵人威脅巨大的北方,其中最為人所知的就是朝代就是「南宋」,但最後他們仍然被蒙古人所滅。
在這段經文之中,猶太人的處境也是如此,這些人經歷了巴比倫王滅國擄了他們的國王和貴冑,接下來又遇到以實瑪利叛亂殺了省長基大利,隨後他們又不聽先知的警告,跟著約哈難來到了埃及,他們不但偏安埃及,並且也跟著埃及人開始膜拜他們的天后,就在這些敬拜埃及的神明的過程中,他們好不容易經歷了安定與豐富:「我們吃飽飯、享福樂,並不見災禍。」(17節),這個狀況讓他們誤以為天后比耶和華靈驗,所以他們就不願意再聽從先知耶利米的警語。沒想到這種平安與豐富卻隱藏了信仰的危機,為了將來的災禍埋下了伏筆。
古人說:「生於憂患、死於安樂」,屬靈的生命也是如此,有時候我們沉溺在短暫和虛假的平安之中,我們不倚靠上帝,反而倚靠環境中帶給我們虛假安全感的偶像,若沒有洞悉這些隱藏的危機,我們就有可能陷入屬靈的飢荒、刀劍和滅絕。
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