今日經文:耶利米書49:23-39
聖經速讀:王上22、帖前5、但4 、詩108-109
論大馬色。哈馬和亞珥拔蒙羞,因他們聽見凶惡的信息就消化了。海上有憂愁,不得平靜。大馬色發軟,轉身逃跑。戰兢將他捉住;痛苦憂愁將他抓住,如產難的婦人一樣。我所喜樂可稱讚的城,為何被撇棄了呢?他的少年人必仆倒在街上;當那日,一切兵丁必默默無聲。這是萬軍之耶和華說的。我必在大馬色城中使火著起,燒滅便哈達的宮殿。論巴比倫王尼布甲尼撒所攻打的基達和夏瑣的諸國。耶和華如此說:迦勒底人哪,起來上基達去,毀滅東方人。他們的帳棚和羊群都要奪去,將幔子和一切器皿,並駱駝為自己掠去。人向他們喊著說:四圍都有驚嚇。耶和華說:夏瑣的居民哪,要逃奔遠方,住在深密處;因為巴比倫王尼布甲尼撒設計謀害你們,起意攻擊你們。耶和華說:迦勒底人哪,起來!上安逸無慮的居民那裡去;他們是無門無閂、獨自居住的。他們的駱駝必成為掠物;他們眾多的牲畜必成為擄物。我必將剃周圍頭髮的人分散四方(原文是風),使災殃從四圍臨到他們。這是耶和華說的。夏瑣必成為野狗的住處,永遠淒涼;必無人住在那裡,也無人在其中寄居。猶大王西底家登基的時候,耶和華論以攔的話臨到先知耶利米說:萬軍之耶和華如此說:我必折斷以攔人的弓,就是他們為首的權力。我要使四風從天的四方颳來,臨到以攔人,將他們分散四方(原文是風)。這被趕散的人沒有一國不到的。耶和華說:我必使以攔人在仇敵和尋索其命的人面前驚惶;我也必使災禍,就是我的烈怒臨到他們,又必使刀劍追殺他們,直到將他們滅盡。我要在以攔設立我的寶座,從那裡除滅君王和首領。這是耶和華說的。到末後,我還要使被擄的以攔人歸回。這是耶和華說的。(耶利米書49:23-39)
在今天的經文中,先知耶利米繼續宣告列國的審判,這次的內容包括了幾個國家:亞蘭(首都大馬士革)、基達(亞伯拉罕從妾侍夏甲所生的以實瑪利之後裔)、夏瑣及以蘭,先知預言了這些國家都要被巴比倫帝國所滅,先知對於列國的審判說明了一件事,上帝才是掌管一切的神,祂使用巴比倫王為施行審判的工具。
古代有如巴比倫帝國般的國家,曾經的蒙古帝國不也是如此,成吉思汗的軍隊甚至已經攻打到了義大利的威尼斯附近了,在更靠近我們的時代,西班牙、葡萄牙、荷蘭、英國都成為海上的強權,二次世界大戰時的德國和日本幾乎橫掃了當時的歐洲和亞洲。如今巴比倫帝國在哪裡?蒙古帝國在哪裡呢?這些盛極一時的強國終究也有落敗的時候,但人終究沒有從歷史中學到教訓,我們還是不斷想要藉著周圍的強權保護我們。
台灣這個蕞爾小國,某種程度我們一直處於戰爭的邊緣,但也可能是最安全的地位,因為沒有人想為了戰爭緣故犧牲這地區的利益。在這種矛盾的情況之下,我們倚靠的是誰呢?有些政治人物企圖利用一些強權幫助我們面對敵人,因此希望藉著利益的交換來取得美國、日本或其他國家的支持與幫助,當然也有些人想要藉著討好對岸的領導政權來取得片刻的平安。但若從先知的處境來看國家的處境,台灣需要的不是政治的勢力,而是需要回轉到上帝面前悔改,而是需要禱告倚靠真神,所以基督徒們與其抱怨、與其擔憂,不如舉起禱告的手,為了國家、領袖和我們所處的社會守望禱告。
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