Walking in the Light

今日經文：耶利米書49：23-39

聖經速讀：王上22、帖前5、但4 、詩108-109

論大馬色。哈馬和亞珥拔蒙羞，因他們聽見凶惡的信息就消化了。海上有憂愁，不得平靜。大馬色發軟，轉身逃跑。戰兢將他捉住；痛苦憂愁將他抓住，如產難的婦人一樣。我所喜樂可稱讚的城，為何被撇棄了呢？他的少年人必仆倒在街上；當那日，一切兵丁必默默無聲。這是萬軍之耶和華說的。我必在大馬色城中使火著起，燒滅便哈達的宮殿。論巴比倫王尼布甲尼撒所攻打的基達和夏瑣的諸國。耶和華如此說：迦勒底人哪，起來上基達去，毀滅東方人。他們的帳棚和羊群都要奪去，將幔子和一切器皿，並駱駝為自己掠去。人向他們喊著說：四圍都有驚嚇。耶和華說：夏瑣的居民哪，要逃奔遠方，住在深密處；因為巴比倫王尼布甲尼撒設計謀害你們，起意攻擊你們。耶和華說：迦勒底人哪，起來！上安逸無慮的居民那裡去；他們是無門無閂、獨自居住的。他們的駱駝必成為掠物；他們眾多的牲畜必成為擄物。我必將剃周圍頭髮的人分散四方（原文是風），使災殃從四圍臨到他們。這是耶和華說的。夏瑣必成為野狗的住處，永遠淒涼；必無人住在那裡，也無人在其中寄居。猶大王西底家登基的時候，耶和華論以攔的話臨到先知耶利米說：萬軍之耶和華如此說：我必折斷以攔人的弓，就是他們為首的權力。我要使四風從天的四方颳來，臨到以攔人，將他們分散四方（原文是風）。這被趕散的人沒有一國不到的。耶和華說：我必使以攔人在仇敵和尋索其命的人面前驚惶；我也必使災禍，就是我的烈怒臨到他們，又必使刀劍追殺他們，直到將他們滅盡。我要在以攔設立我的寶座，從那裡除滅君王和首領。這是耶和華說的。到末後，我還要使被擄的以攔人歸回。這是耶和華說的。（耶利米書49：23-39）

在今天的經文中，先知耶利米繼續宣告列國的審判，這次的內容包括了幾個國家：亞蘭（首都大馬士革）、基達（亞伯拉罕從妾侍夏甲所生的以實瑪利之後裔）、夏瑣及以蘭，先知預言了這些國家都要被巴比倫帝國所滅，先知對於列國的審判說明了一件事，上帝才是掌管一切的神，祂使用巴比倫王為施行審判的工具。

古代有如巴比倫帝國般的國家，曾經的蒙古帝國不也是如此，成吉思汗的軍隊甚至已經攻打到了義大利的威尼斯附近了，在更靠近我們的時代，西班牙、葡萄牙、荷蘭、英國都成為海上的強權，二次世界大戰時的德國和日本幾乎橫掃了當時的歐洲和亞洲。如今巴比倫帝國在哪裡？蒙古帝國在哪裡呢？這些盛極一時的強國終究也有落敗的時候，但人終究沒有從歷史中學到教訓，我們還是不斷想要藉著周圍的強權保護我們。

台灣這個蕞爾小國，某種程度我們一直處於戰爭的邊緣，但也可能是最安全的地位，因為沒有人想為了戰爭緣故犧牲這地區的利益。在這種矛盾的情況之下，我們倚靠的是誰呢？有些政治人物企圖利用一些強權幫助我們面對敵人，因此希望藉著利益的交換來取得美國、日本或其他國家的支持與幫助，當然也有些人想要藉著討好對岸的領導政權來取得片刻的平安。但若從先知的處境來看國家的處境，台灣需要的不是政治的勢力，而是需要回轉到上帝面前悔改，而是需要禱告倚靠真神，所以基督徒們與其抱怨、與其擔憂，不如舉起禱告的手，為了國家、領袖和我們所處的社會守望禱告。