Walking in the Light

今日經文：士師記8：22～35

聖經速讀：撒上14、羅12、耶51、詩30

以色列人對基甸說：你既救我們脫離米甸人的手，願你和你的兒孫管理我們。基甸說：我不管理你們，我的兒子也不管理你們，惟有耶和華管理你們。基甸又對他們說：我有一件事求你們：請你們各人將所奪的耳環給我。（原來仇敵是以實瑪利人，都是戴金耳環的。）他們說：我們情願給你。就鋪開一件外衣，各人將所奪的耳環丟在其上。基甸所要出來的金耳環重一千七百舍客勒金子。此外還有米甸王所戴的月環、耳墜，和所穿的紫色衣服，並駱駝項上的金鍊子。基甸以此製造了一個以弗得，設立在本城俄弗拉。後來以色列人拜那以弗得行了邪淫；這就作了基甸和他全家的網羅。這樣，米甸人被以色列人制伏了，不敢再擡頭。基甸還在的日子，國中太平四十年。約阿施的兒子耶路巴力回去，住在自己家裡。基甸有七十個親生的兒子，因為他有許多的妻。他的妾住在示劍，也給他生了一個兒子。基甸與他起名叫亞比米勒。約阿施的兒子基甸，年紀老邁而死，葬在亞比以謝族的俄弗拉，在他父親約阿施的墳墓裡。基甸死後，以色列人又去隨從諸巴力行邪淫，以巴力比利土為他們的神。以色列人不記念耶和華─他們的神，就是拯救他們脫離四圍仇敵之手的，也不照著耶路巴力，就是基甸向他們所施的恩惠厚待他的家。（士師記8：22～35）

我們時常因為政治人物在不同時期表達完全相反的意見，所以諷刺他們是「雙標」（雙重標準）；如今，我們看到基甸的作為也頗有雙標的感覺。

首先，以色列人因為基甸的勝利所以要拱他作王，基甸似乎非常坦蕩的回答說：「我不管理你們，我的兒子也不管理你們，惟有耶和華管理你們」（22節），但事實上從後面基甸的作為來看，他雖然沒有自己稱王，但其生活的方式和表達也跟一個王差不多了；其次，基甸雖然沒有另外立偶像來崇拜，但他卻收集了從外族人所擄的金耳環及其它的財寶，製造了一個以弗得（這是祭司所配戴的的服裝，象徵了上帝的同在，以弗得裏面有決斷事情的烏陵和土明，象徵了裁決之權），最後這以弗得卻成為了以色列人敬拜的物件，也成了基甸全家的網羅（27節）。

基甸沒有將榮耀歸給上帝，雖然拒絕作卻用以弗得來象徵自己的戰功，最後沒有引導百姓敬拜真神，反而鑄造了一個新的偶像。教會也當警惕自己，如果上帝使用我們興起一些事工，也獲致了一些成功，但不要讓這些事工和這些成功變成一個新的偶像。