今日經文:以斯拉記7:1~10
聖經速讀:利13、詩15~16、箴27、帖後1
這事以後,波斯王亞達薛西年間,有個以斯拉,他是西萊雅的兒子,西萊雅是亞撒利雅的兒子,亞撒利雅是希勒家的兒子,希勒家是沙龍的兒子,沙龍是撒督的兒子,撒督是亞希突的兒子,亞希突是亞瑪利雅的兒子,亞瑪利雅是亞撒利雅的兒子,亞撒利雅是米拉約的兒子,米拉約是西拉希雅的兒子,西拉希雅是烏西的兒子,烏西是布基的兒子,布基是亞比書的兒子,亞比書是非尼哈的兒子,非尼哈是以利亞撒的兒子,以利亞撒是大祭司亞倫的兒子。這以斯拉從巴比倫上來,他是敏捷的文士,通達耶和華─以色列神所賜摩西的律法書。王允准他一切所求的,是因耶和華─他神的手幫助他。亞達薛西王第七年,以色列人、祭司、利未人、歌唱的、守門的、尼提寧,有上耶路撒冷的。王第七年五月,以斯拉到了耶路撒冷。正月初一日,他從巴比倫起程;因他神施恩的手幫助他,五月初一日就到了耶路撒冷。以斯拉定志考究遵行耶和華的律法,又將律例典章教訓以色列人。(以斯拉記7:1~10)
以斯拉記顧名思義就是紀錄上帝在重建聖殿中所做的一切,然而以斯拉的名字卻沒有出現在前六章。因為前六章的歷史以斯拉並沒有參與,他一直到亞達薛西王第七年的時候才回到耶路撒冷。以色列人被擄歸回的歷史中,上帝興起了不同的領袖來率領百姓,第一階段的聖殿重建的領袖是所羅巴伯,以斯拉則是第二階段的領袖,他主要的工作是為了百姓帶來屬靈的復興,到了第三階段上帝又興起行政長官尼希米,他帶領以色列人重修城牆、抵禦外敵。
今天的經文著重於以斯拉的出身與來歷。一開始是以斯拉的家譜,他出身於祭司家族,他本身又是精通聖經的文士,這點說明了以斯拉在家庭傳承和養成教育上都接受了完整的裝備;接著經文描述了以斯拉是領受了亞達薛西王的命令才回歸的,這代表了他回到耶路撒冷的正當性。
即使聖殿的建築已經完成建造,但是屬靈生命沒有更新也是無益的,所以上帝差遣以斯拉用上帝的話語來教訓百姓,使得他們帶來深層的悔改與靈性的復興。求主幫助我們每天用祂的話語來更新我們的生命!
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