Walking in the Light

今日經文：以斯拉記10：16～44

聖經速讀：利26、詩33、傳9、多1

被擄歸回的人如此而行。祭司以斯拉和些族長按著宗族都指名見派；在十月初一日，一同在座查辦這事，到正月初一日，才查清娶外邦女子的人數。在祭司中查出娶外邦女子為妻的，就是耶書亞的子孫約薩達的兒子，和他弟兄瑪西雅、以利以謝、雅立、基大利；他們便應許必休他們的妻。他們因有罪，就獻群中的一隻公綿羊贖罪。音麥的子孫中，有哈拿尼、西巴第雅。哈琳的子孫中，有瑪西雅、以利雅、示瑪雅、耶歇、烏西雅。巴施戶珥的子孫中，有以利約乃、瑪西雅、以實瑪利、拿坦業、約撒拔、以利亞撒。利未人中，有約撒拔、示每、基拉雅（基拉雅就是基利他），還有毘他希雅、猶大、以利以謝。歌唱的人中有以利亞實。守門的人中，有沙龍、提聯、烏利。以色列人巴錄的子孫中，有拉米、耶西雅、瑪基雅、米雅民、以利亞撒、瑪基雅、比拿雅。以攔的子孫中，有瑪他尼、撒迦利亞、耶歇、押底、耶利末、以利雅。薩土的子孫中，有以利約乃、以利亞實、瑪他尼、耶利末、撒拔、亞西撒。比拜的子孫中，有約哈難、哈拿尼雅、薩拜、亞勒。巴尼的子孫中，有米書蘭、瑪鹿、亞大雅、雅述、示押、耶利末。巴哈摩押的子孫中，有阿底拿、基拉、比拿雅、瑪西雅、瑪他尼、比撒列、賓內、瑪拿西。哈琳的子孫中，有以利以謝、伊示雅、瑪基雅、示瑪雅、西緬、便雅憫、瑪鹿、示瑪利雅。哈順的子孫中，有瑪特乃、瑪達他、撒拔、以利法列、耶利買、瑪拿西、示每。巴尼的子孫中，有瑪玳、暗蘭、烏益、比拿雅、比底雅、基祿、瓦尼雅、米利末、以利亞實、瑪他尼、瑪特乃、雅掃、巴尼、賓內、示每、示利米雅、拿單、亞大雅、瑪拿底拜、沙賽、沙賴、亞薩利、示利米雅、示瑪利雅、沙龍、亞瑪利雅、約瑟。尼波的子孫中，有耶利、瑪他提雅、撒拔、西比拿、雅玳、約珥、比拿雅。這些人都娶了外邦女子為妻，其中也有生了兒女的。（以斯拉記10：16～44）

我們可能驚訝於以斯拉記的最後一段經文，因為它竟然把所有迎娶外邦人的名單列了下來，我們一般的觀念是隱惡揚善，這種不光彩的事情還是不要讓人知道比較好，但為何要如此公布名單呢？就是給予後世的人嚴重的警告，提醒後代的子孫不要重蹈覆轍，平心而論，這些迎娶外邦女子的人並沒有想像的多，但其中令人比較注目的是那些祭司、利未人，以及在聖殿供職的人也在其中，就成了一般百姓最不良的示範。話說回來，我們也要佩服這群人悔改的決心，為了表達自己悔改的決心而採取了實際的行動。雖然當時的這個決定，已經不符現代社會對於信仰和婚姻的要求，但是那種為了信仰堅不妥協的態度，才能使以色列人在歷史的洪流之中，仍然佔有重要的角色。

以色列人在外邦人環伺的環境下終究受了不好的影響，不僅在婚嫁上，更在拜偶像的事情上做出妥協；基督徒生活在這個彎曲悖謬的世代，撒但的謊言、世界扭曲的價值觀、我們自身老我的各種軟弱，也依然會攔阻我們行在上帝的旨意中，在屬靈爭戰的戰場中，求聖靈幫助我們能倚靠祂而站立的穩，也將好的信仰價值傳承下去！