Walking in the Light

今日經文：撒母耳記上10：1～16

撒母耳拿瓶膏油倒在掃羅的頭上，與他親嘴，說：這不是耶和華膏你作他產業的君嗎？你今日與我離別之後，在便雅憫境內的泄撒，靠近拉結的墳墓，要遇見兩個人。他們必對你說：你去找的那幾頭驢已經找著了。現在你父親不為驢掛心，反為你擔憂，說：我為兒子怎麼才好呢？你從那裡往前行，到了他泊的橡樹那裡，必遇見三個往伯特利去拜神的人：一個帶著三隻山羊羔，一個帶著三個餅，一個帶著一皮袋酒。他們必問你安，給你兩個餅，你就從他們手中接過來。此後你到神的山，在那裡有非利士人的防兵。你到了城的時候，必遇見一班先知從邱壇下來，前面有鼓瑟的、擊鼓的、吹笛的、彈琴的，他們都受感說話。耶和華的靈必大大感動你，你就與他們一同受感說話；你要變為新人。這兆頭臨到你，你就可以趁時而做，因為神與你同在。你當在我以先下到吉甲，我也必下到那裡獻燔祭和平安祭。你要等候七日，等我到了那裡，指示你當行的事。掃羅轉身離別撒母耳，神就賜他一個新心。當日這一切兆頭都應驗了。掃羅到了那山，有一班先知遇見他，神的靈大大感動他，他就在先知中受感說話。素來認識掃羅的，看見他和先知一同受感說話，就彼此說：基士的兒子遇見什麼了？掃羅也列在先知中嗎？那地方有一個人說：這些人的父親是誰呢？此後有句俗語說：掃羅也列在先知中嗎？掃羅受感說話已畢，就上邱壇去了。掃羅的叔叔問掃羅和他僕人說：你們往哪裡去了？回答說：找驢去了。我們見沒有驢，就到了撒母耳那裡。掃羅的叔叔說：請將撒母耳向你們所說的話告訴我。掃羅對他叔叔說：他明明地告訴我們驢已經找著了。至於撒母耳所說的國事，掃羅卻沒有告訴叔叔。

撒母耳請掃羅把他的僕人支開，然後再沒有人見證的情況下膏立掃羅，然而膏立掃羅為君王不是撒母耳一個人說了算，所以他請說了幾個徵兆作為印證，包括找驢事件圓滿落幕，遇到三個往伯特利敬拜上帝的人，最後跟一群先知一起被耶和華的靈大大感動，最後則是要到吉甲等候撒母耳七日。後來，就如撒母耳所說的，每一個事件都成就了，但掃羅遇到叔叔之時，卻沒有把撒母耳膏立他為君王的事情告訴自己的叔叔。

我們可以看到上帝的帶領並非出自一人主觀的感動，也必須尋找相關的印證，現在有許多人聲稱自己接受到上帝的啟示，卻沒有他人和環境在客觀上的肯定，那麼這樣的宣稱是極危險的。此外，我們可以看到上帝不但揀選掃羅為王，上帝的靈也降臨在掃羅的身上，使得他不是倚靠自己的智慧能力來擔任君王，乃是倚靠聖靈才能承擔如此重大的職分。

若我們從上帝那裡領受一些感動，不妨在愛的團契之中分享和禱告，讓教會和肢體一起肯定我們心中的感動；當我們確定上帝的感動與呼召後，不是靠自己的本能來服事，乃是服事的過程中不斷尋求上帝的心意，也不斷倚靠從聖靈來的恩賜與能力！

• 我對自己有感動的事情，是否也尋求其他客觀的印證呢？
• 倚靠自己的能力和倚靠聖靈的恩賜有什麼區別？我是否專一尋求上帝？