Walking in the Light

今日經文：撒母耳記下3：6～11

掃羅家和大衛家爭戰許久。大衛家日見強盛；掃羅家日見衰弱。大衛在希伯崙得了幾個兒子：長子暗嫩是耶斯列人亞希暖所生的；次子基利押是作過迦密人拿八的妻亞比該所生的；三子押沙龍是基述王達買的女兒瑪迦所生的；四子亞多尼雅是哈及所生的；五子示法提雅是亞比他所生的；六子以特念是大衛的妻以格拉所生的。大衛這六個兒子都是在希伯崙生的。掃羅家和大衛家爭戰的時候，押尼珥在掃羅家大有權勢。掃羅有一妃嬪，名叫利斯巴，是愛亞的女兒。一日，伊施波設對押尼珥說：你為什麼與我父的妃嬪同房呢？押尼珥因伊施波設的話就甚發怒，說：我豈是猶大的狗頭呢？我恩待你父掃羅的家和他的弟兄、朋友，不將你交在大衛手裡，今日你竟為這婦人責備我嗎？我若不照著耶和華起誓應許大衛的話行，廢去掃羅的位，建立大衛的位，使他治理以色列和猶大，從但直到別是巴，願神重重地降罰與我！伊施波設懼怕押尼珥，不敢回答一句。

掃羅死後，以色列陷入兩個政權分裂的狀態，大衛的政權和掃羅兒子伊施波設的政權互相爭鬥。在今天的經文中，刻意把大衛家與掃羅家做了一個對比，大衛家族蒙上帝祝福，讓大衛有了屬靈的產業，掃羅家族卻是日漸衰敗。

掃羅家族如同我們在電視上看到宮廷劇一般，伊施波設雖然是被稱為國王，事實上他只是元帥押尼珥的魁儡皇帝，真正的權力落在了押尼珥的手中，押尼珥囂張地跟掃羅的嬪妃同寢，當伊施波設質疑押尼珥的時候，後者就恐嚇威脅他，伊施波設畏懼押尼珥只能委曲求全。

「政治」的簡單定義就是「管理眾人之事」，政治的權柄也是上帝所設立的。大衛是上帝所立的權柄，他按著上帝的心意建立國家，上帝就祝福他手中的工作，押尼珥鞏固的政權是為了自己的私人目的，他不尊重君王也不順服權柄，最終必走上敗亡的道路。教會是基督的身體，也是蒙恩的罪人聚集之處，我們不能否認有時候人會以人意建立教會，用政治手段操控教會，輕則分門結黨，重則分裂教會，造成許多的傷害。

求聖靈光照我們，以基督的心為心，我們需要的牧者的心腸，而不是個人的野心，我們需要有得救的智慧，而不是個人的算計！