Walking in the Light

今日經文：撒母耳記下15：1～12

此後，押沙龍為自己預備車馬，又派五十人在他前頭奔走。押沙龍常常早晨起來，站在城門的道旁，凡有爭訟要去求王判斷的，押沙龍就叫他過來，問他說：你是哪一城的人？回答說：僕人是以色列某支派的人。押沙龍對他說：你的事有情有理，無奈王沒有委人聽你伸訴。押沙龍又說：恨不得我作國中的士師！凡有爭訟求審判的到我這裡來，我必秉公判斷。若有人近前來要拜押沙龍，押沙龍就伸手拉住他，與他親嘴。以色列人中，凡去見王求判斷的，押沙龍都是如此待他們。這樣，押沙龍暗中得了以色列人的心。滿了四十年（有作四年的），押沙龍對王說：求你准我往希伯崙去，還我向耶和華所許的願。因為僕人住在亞蘭的基述，曾許願說：耶和華若使我再回耶路撒冷，我必事奉他。王說：你平平安安地去吧！押沙龍就起身，往希伯崙去了。押沙龍打發探子走遍以色列各支派，說：你們一聽見角聲就說：押沙龍在希伯崙作王了！押沙龍在耶路撒冷請了二百人與他同去，都是誠誠實實去的，並不知道其中的真情。押沙龍獻祭的時候，打發人去將大衛的謀士、基羅人亞希多弗從他本城請了來。於是叛逆的勢派甚大；因為隨從押沙龍的人民，日漸增多。

大衛與押沙龍親嘴象徵了一件事，就是後者王子的身分得以恢復，但從後面的故事看來，這和好只是表面工夫，大衛並沒有進一步表達對押沙龍的接納，押沙龍也沒有表現出對大衛的臣服。只不過這一次押沙龍不像以前衝動殺人，反而用一種拉攏民心的方式來聚攏人心，從另外一個角度來看，我們不免懷疑大衛是否有廢弛政務的可能，不然為什麼押沙龍可以輕易的把找王申訴的人隔絕在皇宮之外，讓押沙龍有可趁之機呢？就這樣，押沙龍醞釀了四年，蓄積了不少政治的力量，他向大衛表達自己必須去希伯崙去還向上帝許的願，大衛也沒有察覺押沙龍的叛變之心，輕易的就讓押沙龍帶著自己的人馬前往希伯崙自立為王。

大衛好不容易統一了王國，但自己的家務事最後衍生成了國家的分裂，以及父子反目成仇；身為國王的他，本來也有許多機會化解衝突，但是他一直沒有積極處理問題，甚至忽視問題的存在，最後演變成無法挽回的結果。屬靈爭戰也是如此，許多時候我們不積極處理罪的問題，也不願意面對人際關係之間的挑戰，最後變成沒有辦法收拾的局面，求上帝給我們智慧與愛人的心，使我們藉著基督的愛彼此相合也彼此饒恕！