今日經文:提多書1:1~16
神的僕人,耶穌基督的使徒保羅,憑著神選民的信心與敬虔真理的知識,盼望那無謊言的神在萬古之先所應許的永生,到了日期,藉著傳揚的工夫把他的道顯明了;這傳揚的責任是按著神我們救主的命令交託了我。現在寫信給提多,就是照著我們共信之道作我真兒子的。願恩惠、平安從父神和我們的救主基督耶穌歸與你!我從前留你在革哩底,是要你將那沒有辦完的事都辦整齊了,又照我所吩咐你的,在各城設立長老。若有無可指責的人,只作一個婦人的丈夫,兒女也是信主的,沒有人告他們是放蕩不服約束的,就可以設立。監督既是神的管家,必須無可指責,不任性,不暴躁,不因酒滋事,不打人,不貪無義之財;樂意接待遠人,好善,莊重,公平,聖潔自持;堅守所教真實的道理,就能將純正的教訓勸化人,又能把爭辯的人駁倒了。因為有許多人不服約束,說虛空話欺哄人;那奉割禮的更是這樣。這些人的口總要堵住。他們因貪不義之財,將不該教導的教導人,敗壞人的全家。有革哩底人中的一個本地先知說:革哩底人常說謊話,乃是惡獸,又饞又懶。這個見證是真的。所以,你要嚴嚴的責備他們,使他們在真道上純全無疵,不聽猶太人荒渺的言語和離棄真道之人的誡命。在潔淨的人,凡物都潔淨;在污穢不信的人,什麼都不潔淨,連心地和天良也都污穢了。他們說是認識神,行事卻和他相背;本是可憎惡的,是悖逆的,在各樣善事上是可廢棄的。
保羅有兩個屬靈的兒子:提多和提摩太,他們是不同的年紀,不同的出身,也有不同的性情,我們從保羅寫給他們的書信中也可以看到保羅是如何因材施教,對於年長性格穩定的提多是直接而嚴肅的吩咐,對於年紀較小性格較柔弱的提摩太則是有些更溫柔的叮囑。
保羅差派提多牧養教會,除了要提多執行保羅託付的命令以外,也要他在當地設立一些領袖起來幫助治理和牧養的教會,此外保羅也提醒提多當地民情風俗,讓他多留意那些信徒的狀況,按著真理來教導這些百姓。
保羅對於提多的吩咐不是論斷而是判斷,身為開拓教會的領袖,提多必須謹慎的挑選適任的同工,因為他們必須是會友的榜樣;同時提多也要面對世界價值觀的挑戰,保羅說出堅革哩地區人民的特質,並不是為了要批判和否定他們,乃是要提多更謹慎地面對那些虛謊的人。
然而,教會更重的是保持最重要的成為最重要的,那就是保羅在信中不斷提到的「堅守真道」。教會領袖可能很有恩賜才幹,教會可能發展各樣不同的事工,但若是教會失去傳揚福音、見證基督的功用,那麼就失去了教會存在的意義了。求主保守我們的群體和個人,凡事都以福音為念!
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