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聖經速讀:民35、詩 79 、賽27 、約壹5

今日經文:申命記24:1-13

 

你借給鄰舍,不拘是什麼,不可進他家拿他的當頭。要站在外面,等那向你借貸的人把當頭拿出來交給你。他若是窮人,你不可留他的當頭過夜。日落的時候,總要把當頭還他,使他用那件衣服蓋著睡覺,他就為你祝福;這在耶和華─你神面前就是你的義了。困苦窮乏的雇工,無論是你的弟兄或是在你城裡寄居的,你不可欺負他。(申命記20:10-15)

 

在讀申命記的過程中,就會發現上帝真的顧念貧窮人的上帝,聖經並沒有否認財主和窮人的存在,沒有漠視貧富之間的差距,聖經不會理想主義的鼓勵用共產的方式來達到平衡,因為最後造成的結果不是均富而是均貧,這種理想忽略了人的罪性和自私,共產的結果只有不斷產生獨裁的政權,仍然罔顧人民的利益;聖經也沒有現實主義的鼓勵用不斷投資的方式來達成個人的富足,最後造成的是更大的貧富差距,這種現實忽略了人的貪婪和私欲,不斷擴張財富的結果只有不斷產生階級的對立。

 

社會的確會產生貧富的差距,的確會有階級的分別,但聖經卻一直提醒我們要顧念當中的貧窮和孤寡之人,從現代的說法就是弱勢的家庭和個人。最近有機會跟一位牧者談話時,他在知悉我的重心放在社服工作時,他回應說:「社服就是傳福音,不要把社服當作是預工,社服本身就是傳福音,因為聖經一直提醒我們要關懷貧窮人」,的確如此,聖經一直提醒我們要顧念貧窮人,今天的這段經文就是具體的實踐,當我們理所當然的要把人欠的財物或款項要回來時,不可以把別人最後的生財工具或是賴以維生的器具也沒收了;也提醒不可以欺負那些在城裡寄居的雇工,上帝命令我們以實際行動打消我們心中的階級意識,並且藉著耶穌實際的行動來告訴我們,他是為了每一個人釘十字架的,如果耶穌都如此的愛我們這些罪人,我們又該如何憐憫我們當中的貧窮人呢?

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