Walking in the Light

今日經文：羅馬書13：1-7

聖經速讀：撒上15、羅13、耶52、詩31

在上有權柄的，人人當順服他，因為沒有權柄不是出於神的。凡掌權的都是神所命的。所以，抗拒掌權的就是抗拒神的命；抗拒的必自取刑罰。作官的原不是叫行善的懼怕，乃是叫作惡的懼怕。你願意不懼怕掌權的嗎？你只要行善，就可得他的稱讚；因為他是神的用人，是於你有益的。你若作惡，卻當懼怕；因為他不是空空的佩劍，他是神的用人，是伸冤的，刑罰那作惡的。所以你們必須順服，不但是因為刑罰，也是因為良心。你們納糧，也為這個緣故；因他們是神的差役，常常特管這事。凡人所當得的，就給他。當得糧的，給他納糧；當得稅的，給他上稅；當懼怕的，懼怕他；當恭敬的，恭敬他。（羅馬書13：1-7）

保羅在談完教會之間的相處之道，以及人與人之間的相處之道後，在今天的經文中，他把論述的重點轉向了基督徒與政府，保羅的最高原則是要順服，順服的原因不是因為執政掌權的所做的事情都是對的，乃是在於「所有的權柄都來自最高的權柄」，若不是最高的權柄～上帝將治權交給人類，人們怎麼可能有管理世界的權力呢？從這個觀念延伸，父母、政府、師長及教牧……等等擁有管轄我們權力的人都是上帝所設立的，而我們也因為敬畏上帝的緣故，順服這些在上位掌權的。

從歷史的經驗來看，上帝也使用邪惡的君王和政權來懲罰以色列百姓，但至終上帝仍然救贖以色列百姓，並且懲罰那些邪惡和苦待以色列百姓的國家和民族，所以當我們或者遭遇一些因政策的不善和缺失而招致損害之時，我們仍要學習順服，將最後的結果交託給上帝。

當然，有些情況或者有些政府是連順服也不需要考慮進去的，正如彼得在公會面前對著那些逼迫基督徒的人說：「順從神，不順從人，是應當的」（徒5：29）一樣。所以，順服不代表愚忠，順服乃是基督徒因著順服上帝而有的美德，順服也可能因著順服上帝而抵抗那些不合真理的政權，以及任何在上位掌權的人。