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今日經文:耶利米書26:16-24

聖經速讀:撒上26、林前7、結5、詩42-43

 

首領和眾民就對祭司、先知說:這人是不該死的,因為他是奉耶和華─我們神的名向我們說話。國中的長老就有幾個人起來,對聚會的眾民說:當猶大王希西家的日子,有摩利沙人彌迦對猶大眾人預言說:萬軍之耶和華如此說:錫安必被耕種像一塊田;耶路撒冷必變為亂堆;這殿的山必像叢林的高處。猶大王希西家和猶大眾人豈是把他治死呢?希西家豈不是敬畏耶和華、懇求他的恩嗎?耶和華就後悔,不把自己所說的災禍降與他們。若治死這人,我們就作了大惡,自害己命。(又有一個人奉耶和華的名說預言,是基列‧耶琳人示瑪雅的兒子烏利亞,他照耶利米的一切話說預言,攻擊這城和這地。約雅敬王和他眾勇士、眾首領聽見了烏利亞的話,王就想要把他治死。烏利亞聽見就懼怕,逃往埃及去了。約雅敬王便打發亞革波的兒子以利拿單,帶領幾個人往埃及去。他們就從埃及將烏利亞帶出來,送到約雅敬王那裡;王用刀殺了他,把他的屍首拋在平民的墳地中。)然而,沙番的兒子亞希甘保護耶利米,不交在百姓的手中治死他(耶利米書26:16-24)。

 

最近政府對於美豬美牛的政策引起了許多了軒然大波,我看到了幾位熱衷的基督徒,用非常高的頻率在臉書為文批評政府,若從關心政治的立場來看無可厚非,但就他們對於崇拜和教會生活的參與相對冷漠了許多,這樣的對照顯示了他們把政治凌駕在信仰之上,換句話說,他們寧願花時間去謾罵政府的政策,卻不願意為了花時間認識上帝、去為在上位掌權者禱告。

 

當耶利米發出警告時,那些宗教領袖想要逼迫他,反而是政治上的領袖與人民,把希西家王因聽從先知話語而免於災禍的歷史事件搬出來為耶利米辯護,後來也藉著亞希甘出面保護了先知,但發出同樣警告預言的另一位先知烏利亞卻慘遭殺害。從人們的觀點來看,耶利米得到了保護、烏利亞卻因此被殺,豈不是不公平嗎?但從上帝的眼光來看並非如此,先知因敬畏上帝而發預言,他們沒有為自己計算代價和後果,耶利米被上帝留住性命,乃要繼續留在人間向人民發聲;烏利亞被殺息了世界的勞苦,他的順服被上帝紀念……。我們也不需要與別人比較事奉的結果,只求成為忠信、順服的僕人。

 

 

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