Walking in the Light

今日經文：耶利米書37：11-21

聖經速讀：撒下23、加3、結30、詩78：38-72

迦勒底的軍隊因怕法老的軍隊，拔營離開耶路撒冷的時候，耶利米就雜在民中出離耶路撒冷，要往便雅憫地去，在那裡得自己的地業。他到了便雅憫門那裡，有守門官名叫伊利雅，是哈拿尼亞的孫子、示利米雅的兒子，他就拿住先知耶利米，說：你是投降迦勒底人哪！耶利米說：你這是謊話，我並不是投降迦勒底人。伊利雅不聽他的話，就拿住他，解到首領那裡。首領惱怒耶利米，就打了他，將他囚在文士約拿單的房屋中，因為他們以這房屋當作監牢。耶利米來到獄中，進入牢房，在那裡囚了多日。西底家王打發人提出他來，在自己的宮內私下問他說：從耶和華有什麼話臨到沒有？耶利米說：有！又說：你必交在巴比倫王手中。耶利米又對西底家王說：我在什麼事上得罪你，或你的臣僕，或這百姓，你竟將我囚在監裡呢？對你們預言巴比倫王必不來攻擊你們和這地的先知，現今在哪裡呢？主─我的王啊，求你現在垂聽，准我在你面前的懇求：不要使我回到文士約拿單的房屋中，免得我死在那裡。於是，西底家王下令，他們就把耶利米交在護衛兵的院中，每天從餅舖街取一個餅給他，直到城中的餅用盡了。這樣，耶利米仍在護衛兵的院中。（耶利米書37：11-21）

從現今的角度來看耶利米的發言就叫做「政治不正確」，因為他的發言聽起來就是站在國家和君王的對立面，要不是「唱衰」國家的前途，要不就是「吹捧」敵人的能力，所以他在前往自己地業的時候，被人當作是「賣國賊」來處理。但是矛盾的是，西底家王還是希望從先知的口中講出對自己有利的隻字片語，在這裡我們可以看到身為一國之君的西底家王，並沒有尋思真正的悔改，真正的回轉倚靠上帝，還是在那些虛偽的言詞上打轉，偏偏耶利米是個忠心又正直的先知，他不會為了討好君王而「選擇性」的說話，或者「技術性」的迴避問題，他反問西底家王說：「對你們預言巴比倫王必不來攻擊你們和這地的先知，現今在哪裡呢？」耶利米證明了一件事，那些說假話奉承國王的，說謊話譁眾取寵的假先知都不見了，但他這個說真話的真先知卻被上帝保守，雖然看似被監禁，卻是仍然被保護、被餵養。

基督徒許多時候的立場，對於有些事情的角度的確跟這世界不同，我們是否像先知一樣的堅守自己信仰的立場呢？魔鬼、世界和我們的肉體，都會牽引我們向地上的權勢妥協，求上帝給我們勇氣倚靠祂來說真話，可以像耶利米一樣的回答說：「那些假先知，現今在哪裡呢？」；身為傳道人的也應該單單宣講上帝的話語，即使有時候聽起來刺耳，不符合人的期待，但我們蒙召本來就不是為了說人喜歡聽的話語，而是要說上帝要我們所說的話，而且我們相信上帝會幫我們證明，誰說的話才是真的，耶利米書的這些記載不就是最好的證據嗎？