Walking in the Light

今日經文：提摩太前書5： 1～16

聖經速讀：撒下23、加3、結30、詩78：38～72

不可嚴責老年人，只要勸他如同父親；勸少年人如同弟兄；勸老年婦女如同母親；勸少年婦女如同姊妹；總要清清潔潔的。要尊敬那真為寡婦的。若寡婦有兒女，或有孫子孫女，便叫他們先在自己家中學著行孝，報答親恩，因為這在神面前是可悅納的。那獨居無靠、真為寡婦的，是仰賴神，晝夜不住的祈求禱告。但那好宴樂的寡婦正活著的時候也是死的。這些事你要囑咐他們，叫他們無可指責。人若不看顧親屬，就是背了真道，比不信的人還不好，不看顧自己家裡的人，更是如此。寡婦記在冊子上，必須年紀到六十歲，從來只作一個丈夫的妻子，又有行善的名聲，就如養育兒女，接待遠人，洗聖徒的腳，救濟遭難的人，竭力行各樣善事。至於年輕的寡婦，就可以辭他；因為他們的情慾發動，違背基督的時候就想要嫁人。他們被定罪，是因廢棄了當初所許的願；並且他們又習慣懶惰，挨家閒遊；不但是懶惰，又說長道短，好管閒事，說些不當說的話。所以我願意年輕的寡婦嫁人，生養兒女，治理家務，不給敵人辱罵的把柄。因為已經有轉去隨從撒但的。信主的婦女，若家中有寡婦，自己就當救濟他們，不可累著教會，好使教會能救濟那真無倚靠的寡婦。（提摩太前書5：1～16）

舊約聖經中我們可以看到上帝總是提醒以色列人要照顧他們當中的孤兒寡婦、貧窮的、寄居的。按照現在的說法就是單親、低收入、外籍配偶……等等；而今天的經文保羅則呼籲提摩太要照顧好教會當中有需要的寡婦。

保羅特別提及照顧寡婦的需要，主要原因是那個時代的婦女失去丈夫就等於失去經濟支柱，生活就會陷入困難。然而，保羅對於寡婦的濟助是有原則的。首先，保羅認為寡婦的主要照顧者是家庭，所以家庭有能力的應該承擔起這個責任；其次，教會主要照顧的對象是年老無依的寡婦，因為他們沒有家人可以濟助，那麼教會就要承擔這方面的責任；最後，有些年輕喪偶的婦女，與其個落入情感或私慾的試探中，不如勸他們可以找適合的對象再婚，建立新的家庭，又回歸家庭的服事裡。

保羅的教導是有啟示性和劃時代作用的，如今弱勢群體不限於寡婦，而是以更多元的樣貌出現在我們身邊，教會也應當建立好的機制，來照顧身邊有需要的肢體。同樣的，我們也應該做好把關的工作，讓資源可以使用在真正有需要的人身上，不要把以愛心之名而濫用社會與教會的資源。