close

images.jpeg

 

今日經文:士師記 18: 14~31

聖經速讀:撒下8~9、林後2、結16、詩58~59

 

從前窺探拉億地的五個人對他們的弟兄說:這宅子裡有以弗得和家中的神像,並雕刻的像與鑄成的像,你們知道嗎?現在你們要想一想當怎樣行。五人就進入米迦的住宅,到了那少年利未人的房內問他好。那六百但人各帶兵器,站在門口。窺探地的五個人走進去,將雕刻的像、以弗得、家中的神像,並鑄成的像,都拿了去。祭司和帶兵器的六百人,一同站在門口。那五個人進入米迦的住宅,拿出雕刻的像、以弗得、家中的神像,並鑄成的像,祭司就問他們說:你們做什麼呢?他們回答說:不要作聲,用手摀口,跟我們去吧!我們必以你為父、為祭司。你作一家的祭司好呢?還是作以色列一族一支派的祭司好呢?祭司心裡喜悅,便拿著以弗得和家中的神像,並雕刻的像,進入他們中間。他們就轉身離開那裡,妻子、兒女、牲畜、財物都在前頭。離米迦的住宅已遠,米迦的近鄰都聚集來,追趕但人,呼叫但人。但人回頭問米迦說:你聚集這許多人來做什麼呢?米迦說:你們將我所做的神像和祭司都帶了去,我還有所剩的嗎?怎麼還問我說做什麼呢?但人對米迦說:你不要使我們聽見你的聲音,恐怕有性暴的人攻擊你,以致你和你的全家盡都喪命。

但人還是走他們的路。米迦見他們的勢力比自己強盛,就轉身回家去了。但人將米迦所做的神像和他的祭司都帶到拉億,見安居無慮的民,就用刀殺了那民,又放火燒了那城,並無人搭救;因為離西頓遠,他們又與別人沒有來往。城在平原,那平原靠近伯利合。但人又在那裡修城居住,照著他們始祖以色列之子但的名字,給那城起名叫但;原先那城名叫拉億。但人就為自己設立那雕刻的像。摩西的孫子、革舜的兒子約拿單,和他的子孫作但支派的祭司,直到那地遭擄掠的日子。神的殿在示羅多少日子,但人為自己設立米迦所雕刻的像也在但多少日子。(士師記18:14~31)

 

士師記是個道德淪喪的時代,從今天的經文就可以完全看到那世代的人完全沒有忠信可言。但支派派去窺探的五個人回報訊息,結果但人就帶了六百人去搶奪了米迦的偶像和以弗得,米迦供養的那個利未人為了自己的好處,就捨棄了原本收容並且使他成為祭司的米迦,轉而投向但支派人的懷抱。接著,但支派的人殺光了拉億城的人,把他們的城邑完全的佔去了,最後把從米迦那裡擄來的偶像供奉為他們的神明,完完全全的棄絕了他們祖先的上帝,背棄了他們祖先與上帝所立的約。

 

道德的淪喪是從信仰的淪喪開始的,當但支派沒有遵守他們祖先吩咐的得地為業時,就是他們失敗的開始,當他們離棄敬拜耶和華的信仰時,就開始以自我為中心的生活。

 

我們身處的世界與士師記並沒有什麼不同,只是人們更擅長用各樣的謊言來包裝自己的罪和私欲,面對這彎曲悖謬的世代,我們更需要將上帝的話語和天國的價值觀放在心裡面,使我們在面對肉體、世界和魔鬼的引誘欺騙時,仍然能夠倚靠聖靈的能力勝過這種種的屬靈爭戰。

 

 

arrow
arrow
    全站熱搜
    創作者介紹
    創作者 行在光明中 的頭像
    行在光明中

    Walking in the Light

    行在光明中 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()