Walking in the Light

今日經文：哥林多前書14：13～25

聖經速讀：申6、詩89、賽34、啟4

所以那說方言的，就當求著能翻出來。我若用方言禱告，是我的靈禱告，但我的悟性沒有果效。這卻怎麼樣呢？我要用靈禱告，也要用悟性禱告；我要用靈歌唱，也要用悟性歌唱。不然，你用靈祝謝，那在座不通方言的人，既然不明白你的話，怎能在你感謝的時候說阿們呢？你感謝的固然是好，無奈不能造就別人。我感謝神，我說方言比你們眾人還多。但在教會中，寧可用悟性說五句教導人的話，強如說萬句方言。弟兄們，在心志上不要作小孩子。然而，在惡事上要作嬰孩，在心志上總要作大人。律法上記著：主說：我要用外邦人的舌頭和外邦人的嘴唇向這百姓說話；雖然如此，他們還是不聽從我。這樣看來，說方言不是為信的人作證據，乃是為不信的人；作先知講道不是為不信的人作證據，乃是為信的人。所以，全教會聚在一處的時候，若都說方言，偶然有不通方言的，或是不信的人進來，豈不說你們癲狂了嗎？若都作先知講道，偶然有不信的，或是不通方言的人進來，就被眾人勸醒，被眾人審明，他心裡的隱情顯露出來，就必將臉伏地，敬拜神，說：神真是在你們中間了。（哥林多前書14：13～25）

保羅並非禁止說方言，但他認為若在公開的場合說方言就要有能夠翻方言的人把方言翻譯出來，然而翻方言也是屬靈恩賜的一種，所以如果當場沒有人可以翻方言，就不要用方言禱告，保羅的對於屬靈恩賜的看法始終如一，就是為了要建造教會和造就信徒。

方言其實是最小的恩賜，但卻容易造成教會許多的紛亂，有些教會堅持說方言的人才能領洗，就誤把領受方言當作是人得救的條件；有些人領受了方言就在台上用方言禱告，為的不是高舉聖靈的大能而是高舉自己的屬靈程度大於其他的會眾。回到聖經的原則中，我們可以追求方言的恩賜，但在方言的使用上必須留意到使用的場合，個人的禱告生活及全部都是基督徒聚集的場合可以使用和操練，然而在公開並有未信者的場合，就應該用人聽得懂的言語來禱告和講道，不要使用方言使得那些不信者迷惑地說：「你們癲狂了嗎？」（23節）。

保羅強調「先知講道」的恩賜可以「將人心裡的隱情顯露出來」（25節），同樣的，我們領受聖靈的啟示說出別人的需要，不是為了顯明自己比較屬靈，也不是惡意揭露別人的瘡疤，仍然是為了彼此造就，更是為了福音的緣故。