Walking in the Light

今日經文：哥林多前書14：26～40

聖經速讀：申7、詩90、賽35、啟5

弟兄們，這卻怎麼樣呢？你們聚會的時候，各人或有詩歌，或有教訓，或有啟示，或有方言，或有翻出來的話，凡事都當造就人。若有說方言的，只好兩個人，至多三個人，且要輪流著說，也要一個人翻出來。若沒有人翻，就當在會中閉口，只對自己和神說就是了。至於作先知講道的，只好兩個人或是三個人，其餘的就當慎思明辨。若旁邊坐著的得了啟示，那先說話的就當閉口不言。因為你們都可以一個一個的作先知講道，叫眾人學道理，叫眾人得勸勉。先知的靈原是順服先知的；因為神不是叫人混亂，乃是叫人安靜。婦女在會中要閉口不言，像在聖徒的眾教會一樣，因為不准他們說話。他們總要順服，正如律法所說的。他們若要學什麼，可以在家裡問自己的丈夫，因為婦女在會中說話原是可恥的。神的道理豈是從你們出來嗎？豈是單臨到你們嗎？若有人以為自己是先知，或是屬靈的，就該知道，我所寫給你們的是主的命令。若有不知道的，就由他不知道吧！所以我弟兄們，你們要切慕作先知講道，也不要禁止說方言。凡事都要規規矩矩的按著次序行。（哥林多前書14：26～40）

保羅強調方言運用的原則是：「若有說方言的，只好兩個人，至多三個人，且要輪流著說，也要一個人翻出來。若沒有人翻，就當在會中閉口，只對自己和神說就是了」（27～28節），方言不是不能說而是需要把它的意思翻出來，目的是使眾人都得著照就，然而比方言更重要的是先知講道，因為聖靈感動人說先知預言的目的在於「叫眾人學道理，叫眾人得勸勉」（31節）。

在後面的經文又牽涉到「婦女在會中講道」的問題，人們往往從現代的角度來批判保羅的教導，卻忽略當時的文化背景和行事方式，其實保羅主要批判的對象不是婦女講道，而是有些無知的婦女在信徒的崇拜中好發議論、說三道四，這樣的作為並不造就教會，就應該保守自己的口不胡亂發言，不只是婦女如此，肢體之間都應該保守自己的口舌。

這段經文最重要的信息是：「凡事都要規規矩矩的按著次序行」（40節），無論是說方言，或者是在公眾的崇拜中發言，都應該順服在次序之中。順服次序也是彼此相愛的一種表達，若一般的家庭需要有家規與家教，那麼教會肢體也需要在這個屬靈的大家庭中彼此順服、尊重次序。