Walking in the Light

今日經文：撒母耳記下12：13～31

大衛對拿單說：我得罪耶和華了！拿單說：耶和華已經除掉你的罪，你必不至於死。只是你行這事，叫耶和華的仇敵大得褻瀆的機會，故此，你所得的孩子必定要死。拿單就回家去了。耶和華擊打烏利亞妻給大衛所生的孩子，使他得重病。所以大衛為這孩子懇求神，而且禁食，進入內室，終夜躺在地上。他家中的老臣來到他旁邊，要把他從地上扶起來，他卻不肯起來，也不同他們吃飯。到第七日，孩子死了。大衛的臣僕不敢告訴他孩子死了，因他們說：孩子還活著的時候，我們勸他，他尚且不肯聽我們的話，若告訴他孩子死了，豈不更加憂傷嗎？大衛見臣僕彼此低聲說話，就知道孩子死了，問臣僕說：孩子死了嗎？他們說：死了。大衛就從地上起來，沐浴，抹膏，換了衣裳，進耶和華的殿敬拜；然後回宮，吩咐人擺飯，他便吃了。臣僕問他說：你所行的是什麼意思？孩子活著的時候，你禁食哭泣；孩子死了，你倒起來吃飯。大衛說：孩子還活著，我禁食哭泣；因為我想，或者耶和華憐恤我，使孩子不死也未可知。孩子死了，我何必禁食，我豈能使他返回呢？我必往他那裡去，他卻不能回我這裡來。大衛安慰他的妻拔示巴，與他同寢，他就生了兒子，給他起名叫所羅門。耶和華也喜愛他，就藉先知拿單賜他一個名字，叫耶底底亞，因為耶和華愛他。約押攻取亞捫人的京城拉巴。約押打發使者去見大衛，說：我攻打拉巴，取其水城。現在你要聚集其餘的軍兵來，安營圍攻這城，恐怕我取了這城，人就以我的名叫這城。於是大衛聚集眾軍，往拉巴去攻城，就取了這城，

奪了亞捫人之王所戴的金冠冕（王：或譯瑪勒堪；瑪勒堪就是米勒公，又名摩洛，亞捫族之神名），其上的金子重一他連得，又嵌著寶石。人將這冠冕戴在大衛頭上。大衛從城裡奪了許多財物，將城裡的人拉出來，放在鋸下，或鐵耙下，或鐵斧下，或叫他經過磚窰（或譯：強他們用鋸，或用打糧食的鐵器，或用鐵斧做工，或使在磚窰裡服役）；大衛待亞捫各城的居民都是如此。其後，大衛和眾軍都回耶路撒冷去了。

對於大衛來說，真正的審判不是孩子死了，而是在那過程中的身心煎熬，從大衛後來的反應來看，他深知道這孩子是去到上帝那裡，而不是落入永刑之中：「孩子死了，我何必禁食，我豈能使他返回呢？我必往他那裡去，他卻不能回我這裡來」（22節）。

臣僕們驚訝於大衛的反應：「你所行的是什麼意思？孩子活著的時候，你禁食哭泣；孩子死了，你倒起來吃飯」（21節）。其實這代表了大衛相信先知的宣告：「耶和華已經除掉你的罪……」（13節），他雖然期盼孩子可以存留，他更重要的就是領受上帝赦罪之恩，不再反覆的控告自己，並且與上帝和好。接著，上帝賜給他和拔示巴一個孩子：所羅門，聖經如此評論到：「耶和華也喜愛他」（24節）。

大衛在與上帝恢復關係之後，又重新回到他君王和將軍的職分中，再一次帶領爭戰得勝。大衛犯罪的確是一件值得我們警惕的事情，但我們更藉著這個故事看到上帝對人的恩慈與憐憫，也更體會耶穌基督在十字架上所成就的救恩是何等寶貴，願大衛的禱告也成為我們的禱告：「神啊，求你為我造清潔的心，使我裡面重新有正直的靈。不要丟棄我，使我離開你的面；不要從我收回你的聖靈。求你使我仍得救恩之樂，賜我樂意的靈扶持我」（詩51：10～12）。