Walking in the Light

今日經文：撒母耳記下20：1～13

在那裡恰巧有一個匪徒，名叫示巴，是便雅憫人比基利的兒子。他吹角，說：我們與大衛無分，與耶西的兒子無涉。以色列人哪，你們各回各家去吧！於是以色列人都離開大衛，跟隨比基利的兒子示巴。但猶大人從約但河直到耶路撒冷，都緊緊跟隨他們的王。大衛王來到耶路撒冷，進了宮殿，就把從前留下看守宮殿的十個妃嬪禁閉在冷宮，養活他們，不與他們親近。他們如同寡婦被禁，直到死的日子。王對亞瑪撒說：你要在三日之內將猶大人招聚了來，你也回到這裡來。亞瑪撒就去招聚猶大人，卻耽延過了王所限的日期。大衛對亞比篩說：現在恐怕比基利的兒子示巴加害於我們比押沙龍更甚。你要帶領你主的僕人追趕他，免得他得了堅固城，躲避我們。約押的人和基利提人、比利提人，並所有的勇士，都跟著亞比篩，從耶路撒冷出去追趕比基利的兒子示巴。他們到了基遍的大磐石那裡，亞瑪撒來迎接他們。那時約押穿著戰衣，腰束佩刀的帶子，刀在鞘內；約押前行，刀從鞘內掉出來。約押左手拾起刀來，對亞瑪撒說：我兄弟，你好啊！就用右手抓住亞瑪撒的鬍子，要與他親嘴。亞瑪撒沒有防備約押手裡所拿的刀；約押用刀刺入他的肚腹，他的腸子流在地上，沒有再刺他，就死了。約押和他兄弟亞比篩往前追趕比基利的兒子示巴。有約押的一個少年人站在亞瑪撒屍身旁邊，對眾人說：誰喜悅約押，誰歸順大衛，就當跟隨約押去。亞瑪撒在道路上滾在自己的血裡。那人見眾民經過都站住，就把亞瑪撒的屍身從路上挪到田間，用衣服遮蓋。屍身從路上挪移之後，眾民就都跟隨約押去追趕比基利的兒子示巴。

小的時候在主日學長大，許多教材都是在高舉聖經中的偉大人物，及至自己細讀聖經才發現這些偉大人物存在著不少瑕疵，上帝形容大衛是合神心意的人，但是他在處世之時，仍然犯下不少為人詬病的錯誤，我們研讀聖經不是在對某個重要的人物歌功頌德，反而更多的在他們的軟弱中看到上帝的揀選與包容。

大衛雖然被迎回耶路撒冷繼續當王，但是其所屬的猶大支派與以色列其他支派的嫌隙卻在擴大中，匪徒示巴利用了兩造的矛盾興兵叛變。大衛因為軍隊的保護順利回到了耶路撒冷，卻刻意冷落了他曾經逃亡時留在宮裡的十個嬪妃，這是大衛在處理個人事務上的一個錯誤決定。論到了國家大事，大衛的錯誤決定就是命立押沙龍的叛將亞瑪撒取代約押的位置，這個政治操作反而製造了兩個元帥之間的衝突，最後演變成約押殺了亞瑪撒收場。

大衛在掃羅當王的時候第一次流亡，聖經記載他常常求問耶和華，但當他因著押沙龍的叛變第二次流亡之時，我們甚少看到聖經描述大衛求問耶和華，或許這就是大衛兩次流亡中最大的差別。求上帝幫助我們，不只是在危難落魄時倚靠上帝，更要在功成名就時繼續尋求上帝的心意！