Walking in the Light

今日經文：箴言24：1～22

你不要嫉妒惡人，也不要起意與他們相處；因為，他們的心圖謀強暴，他們的口談論奸惡。房屋因智慧建造，又因聰明立穩；其中因知識充滿各樣美好寶貴的財物。智慧人大有能力；有知識的人力上加力。你去打仗，要憑智謀；謀士眾多，人便得勝。智慧極高，非愚昧人所能及，所以在城門內不敢開口。設計作惡的，必稱為奸人。愚妄人的思念乃是罪惡；褻慢者為人所憎惡。你在患難之日若膽怯，你的力量就微小。人被拉到死地，你要解救；人將被殺，你須攔阻。你若說：這事我未曾知道，那衡量人心的豈不明白嗎？保守你命的豈不知道嗎？他豈不按各人所行的報應各人嗎？我兒，你要吃蜜，因為是好的；吃蜂房下滴的蜜便覺甘甜。你心得了智慧，也必覺得如此。你若找著，至終必有善報；你的指望也不致斷絕。你這惡人，不要埋伏攻擊義人的家；不要毀壞他安居之所。因為，義人雖七次跌倒，仍必興起；惡人卻被禍患傾倒。你仇敵跌倒，你不要歡喜；他傾倒，你心不要快樂；恐怕耶和華看見就不喜悅，將怒氣從仇敵身上轉過來。不要為作惡的心懷不平，也不要嫉妒惡人；因為，惡人終不得善報；惡人的燈也必熄滅。我兒，你要敬畏耶和華與君王，不要與反覆無常的人結交，因為他們的災難必忽然而起。耶和華與君王所施行的毀滅，誰能知道呢？

這段聖經說什麼？三個重點

1.不要嫉妒惡人，也不要因為惡人得勢就想要與他們相處和從中得利，反而要更多的倚靠上帝。

2.上帝是最高的智慧，倚靠上帝比建造房屋和財物豐富還更重要。

3.不要因為惡人的失敗而見獵心喜，也不要因為惡人的成功就心懷嫉妒，倒要敬畏耶和華。

這段聖經上帝是怎樣的上帝

上帝是最高的智慧。

這段聖經跟我的關係？

這段經文提醒我把自己的情緒交給上帝，有時候我們會對地上的人或事有過多或過高的期待，卻常常帶給我們失望。讓我再次把眼目掉轉向神，只有祂是真正的智慧，只有祂的信實可以期待，只有祂的公義帶來真公平，只有祂的慈愛使我們完全被接納！

禱讀：箴言24：21

親愛的天父，我敬畏你，因為在你沒有轉動的影兒，我們看到世上萬物瞬息萬變，人的心思也是隨意流轉，唯有你的旨意沒有改變，唯有你守約施慈愛，讓我緊緊地倚靠你、跟隨你。奉耶穌的名禱告，阿們！

今日經文：箴言23：17～35

你心中不要嫉妒罪人，只要終日敬畏耶和華；因為至終必有善報，你的指望也不致斷絕。我兒，你當聽，當存智慧，好在正道上引導你的心。好飲酒的，好吃肉的，不要與他們來往；因為好酒貪食的，必致貧窮；好睡覺的，必穿破爛衣服。你要聽從生你的父親；你母親老了，也不可藐視他。你當買真理；就是智慧、訓誨，和聰明也都不可賣。義人的父親必大得快樂；人生智慧的兒子，必因他歡喜。你要使父母歡喜，使生你的快樂。我兒，要將你的心歸我；你的眼目也要喜悅我的道路。妓女是深坑；外女是窄阱。他埋伏好像強盜；他使人中多有奸詐的。誰有禍患？誰有憂愁？誰有爭鬥？誰有哀歎（或譯：怨言）？誰無故受傷？誰眼目紅赤？就是那流連飲酒、常去尋找調和酒的人。酒發紅，在杯中閃爍，你不可觀看，雖然下咽舒暢，終久是咬你如蛇，刺你如毒蛇。你眼必看見異怪的事（或譯：淫婦）；你心必發出乖謬的話。你必像躺在海中，或像臥在桅杆上。你必說：人打我，我卻未受傷；人鞭打我，我竟不覺得。我幾時清醒，我仍去尋酒。

這段聖經說什麼？三個重點

1.不要為了地上不公平的待遇而懷怨嫉妒，因為上帝必有最終和最公平的審判。

2.要學習節制自己的習慣，免得那些不好的習慣致使貧窮和虧欠。

3.要留心交友的狀況，不要被不好的朋友影響陷入罪中。

這段聖經上帝是怎樣的上帝

唯有上帝有真正的公平和公義。

這段聖經跟我的關係？

雖然聖經提醒我們要謹慎交友，但也不能阻絕我們傳福音的心，那些看起來對人有負面影響的人，往往也是在傳福音時被忽略的人，所以我們還是要學習以耶穌無條件的愛去接納我們身邊不同的人，用愛之語對待他們，即使我們可能受虧損，也要藉著禱告和愛的行動把他們帶到信仰當中！

禱讀：箴言23：17

親愛的天父，雖然聖經說「不要為作惡的心懷不平」，但我承認自己常常因罪人順遂而嫉妒生氣，也在這樣的情緒中多有抱怨，甚至失去了倚靠你的心；求主幫助我脫離這種與惡人比較的心態，確信走在你的道路中才是真正的福氣，也把自己的情緒都交在你的手裡，知道在你手裡有公平和公義。奉耶穌的名禱告，阿們！

今日經文：箴言23：1～16

你若與官長坐席，要留意在你面前的是誰。你若是貪食的，就當拿刀放在喉嚨上。不可貪戀他的美食，因為是哄人的食物。不要勞碌求富，休仗自己的聰明。你豈要定睛在虛無的錢財上嗎？因錢財必長翅膀，如鷹向天飛去。不要吃惡眼人的飯，也不要貪他的美味；因為他心怎樣思量，他為人就是怎樣。他雖對你說，請吃，請喝，他的心卻與你相背。你所吃的那點食物必吐出來；你所說的甘美言語也必落空。你不要說話給愚昧人聽，因他必藐視你智慧的言語。不可挪移古時的地界，也不可侵入孤兒的田地；因他們的救贖主大有能力，他必向你為他們辨屈。你要留心領受訓誨，側耳聽從知識的言語。不可不管教孩童；你用杖打他，他必不至於死。你要用杖打他，就可以救他的靈魂免下陰間。我兒，你心若存智慧，我的心也甚歡喜。你的嘴若說正直話，我的心腸也必快樂。

這段聖經說什麼？三個重點

1.要除去一切的貪心，因為貪心會讓我們用自己或不正當的方式去獲取金錢和物質，反而失去了對上帝的倚靠。

2.不要趁機欺凌貧窮和弱勢的人，因為上帝必成為他們的救贖主，也會了他們的損失辨屈。

3.要將上帝的話語教導孩子，也要善用管教的方式，如果孩子因為聽從父母而有智慧，作父母的也會得著安慰。

這段聖經上帝是怎樣的上帝

上帝是公平公義之主，祂也樂意供應我們各樣恩典，使我們身心靈都滿足。

這段聖經跟我的關係？

箴言的經文有時候不會那麼直接的提到上帝，但每次從經文整理的三個重點中，不難看到作者對於人生的各樣體悟，總離不開對上帝的認識與倚靠。就拿貪心這件事來說，人們總是想要攫取更多，但這個過程中往往就容易對上帝的倚靠，上帝一定會滿足我們的「需要」，但是我們的「想要」卻不一定合乎上帝的心意，我們若學會來到上帝面前去衡量自己的需要或想要，也樂意順服祂在各樣需求上帝的帶領，就容易除去我們的貪心與物慾！再者，從今天的經文中，我們再一次看到上帝對於貧窮弱勢者的關注，也讓我們不要趁機佔人便宜或欺騙那些在見識上相對淺薄的人。

禱讀：23：10～11

親愛的天父，你是貧窮與弱勢者的救贖主，我知道你必審判那些以不公不義手段奪取別人的財物與地界的上帝，求你幫助我敏感於人的需要，特別是你放在我們周圍的弱勢學生與家庭，在有能力的時候伸手幫助他們脫離困境。奉耶穌的名禱告，阿們！

今日經文：歌羅西書4：10～18

與我一同坐監的亞里達古問你們安。巴拿巴的表弟馬可也問你們安。（說到這馬可，你們已經受了吩咐；他若到了你們那裡，你們就接待他。）耶數又稱為猶士都，也問你們安。奉割禮的人中，只有這三個人是為神的國與我一同做工的，也是叫我心裡得安慰的。有你們那裡的人，作基督耶穌僕人的以巴弗問你們安。他在禱告之間，常為你們竭力的祈求，願你們在神一切的旨意上得以完全，信心充足，能站立得穩。他為你們和老底嘉並希拉波立的弟兄多多的勞苦，這是我可以給他作見證的。所親愛的醫生路加和底馬問你們安。請問老底嘉的弟兄和寧法，並他家裡的教會安。你們念了這書信，便交給老底嘉的教會，叫他們也念；你們也要念從老底嘉來的書信。要對亞基布說：務要謹慎，盡你從主所受的職分。我保羅親筆問你們安。你們要記念我的捆鎖。願恩惠常與你們同在！

這段聖經說什麼？三個重點

1.最後的問安可以看到保羅正在監獄之中，當他仍然掛念外面的教會和肢體。

2.在這裡也看到不同的同工組成，曾經保羅不想帶著同工的馬可終於因為當初巴拿巴的堅持長大成熟，也看到希臘人路加醫生處在保羅的宣教團隊中。

3.保羅要歌羅西和老底嘉教會交換文書，讓他們可以藉著這些信件彼此勸勉，而這些書信如今也成為勸勉當代基督徒的重要內容。

這段聖經上帝是怎樣的上帝

上帝要我們建立愛的團契，過一個在愛中的生活。

這段聖經跟我的關係？

保羅的團隊又不同的組合，有曾經一再失敗的馬可，有歷史和醫學背景的希臘人路加醫生，馬可和路加又分別成為聖經的作者，在這段短短經文中，我們看到上帝使用不同的人成為他話語的出口。愛的團契不只是彼此相愛，也有門徒訓練的功能，使得基督信仰不斷地傳承下去。求主指教我們知道如何建造愛的團契，也能夠致力於成全聖徒。

禱讀：4：12

親愛的主，求你幫助我成為一個禱告的人，有時候對於某些人的需要總覺得鞭長莫及，對於有些肢體的狀況總是無能為力，但我相信你垂聽禱告，當我覺得情況失控時，我可以藉著禱告重新得力，當我認為一切順利時，我也知道自己更需要警醒禱告；求你賜給我靠賴你的信心，也將這樣的信心傳遞給我的信徒團契，使每個人都靠著你的恩典站立的穩。奉耶穌的名禱告，阿們！

今日經文：歌羅西書1：1～9

你們作主人的，要公公平平的待僕人，因為知道你們也有一位主在天上。你們要恆切禱告，在此警醒感恩。也要為我們禱告，求神給我們開傳道的門，能以講基督的奧祕（我為此被捆鎖），叫我按著所該說的話將這奧祕發明出來。你們要愛惜光陰，用智慧與外人交往。你們的言語要常常帶著和氣，好像用鹽調和，就可知道該怎樣回答各人。有我親愛的兄弟推基古要將我一切的事都告訴你們。他是忠心的執事，和我一同作主的僕人，我特意打發他到你們那裡去，好叫你們知道我們的光景，又叫他安慰你們的心。我又打發一位親愛忠心的兄弟阿尼西母同去；他也是你們那裡的人。他們要把這裡一切的事都告訴你們。

這段聖經說什麼？三個重點

1.昨天的經文提到了僕人順服主人，今天則提到主人也要公平的對待僕人。

2.保羅提醒信徒們要警醒禱告，也要為傳道人禱告，使傳道的門可以打開，讓傳道人可以正確的把上帝的奧秘，也就是藉著耶穌基督所成就的救恩講得明白。

3.保羅不是一個人成就所有的事情，他也打發同工去幫助歌羅西教會。

這段聖經上帝是怎樣的上帝

上帝使用我們與祂一起同工，也藉著我們的禱告來成全工作。

這段聖經跟我的關係？

這段經文看到保羅看重禱告，也看重同工關係，他邀請歌羅西教會成為代禱者，也打發同工去歌羅西教會服事。想到現在我們的教會也是如此，以福音為中心，以禱告為基礎，並且因著宣教的導向差派不同的同工來建立愛的網絡的教會。

禱讀：4：2～3

親愛的天父，感謝你給我們禱告的權柄，求你使我們善用這個權柄，把我們手中的工作交在你的手裡，也感謝你賜給我們一群守望者，天天為了我們禱告，使我們可以看到福音的門被打開，使我們可以有勇氣和信心，按著正意分解真理的道，把耶穌基督在十字架上所成就的恩典傳揚出去。奉耶穌的名禱告，阿們！

今日經文：歌羅西書3：18～25

你們作妻子的，當順服自己的丈夫，這在主裡面是相宜的。你們作丈夫的，要愛你們的妻子，不可苦待他們。你們作兒女的，要凡事聽從父母，因為這是主所喜悅的。你們作父親的，不要惹兒女的氣，恐怕他們失了志氣。你們作僕人的，要凡事聽從你們肉身的主人，不要只在眼前事奉，像是討人喜歡的，總要存心誠實敬畏主。無論做什麼，都要從心裡做，像是給主做的，不是給人做的，因你們知道從主那裡必得著基業為賞賜；你們所事奉的乃是主基督。那行不義的必受不義的報應；主並不偏待人。

這段聖經說什麼？三個重點

1.要用基督的愛經營夫妻和親子的關係。

2.身為職場上的職員或是被管理的人要學習順服自己的老闆和官長，像是順服耶穌基督一樣。

3.我們要專心事奉耶穌基督，祂是我們的主；相對的不要倚靠這世界和世界上的事。

這段聖經上帝是怎樣的上帝

耶穌基督是我們的主。

這段聖經跟我的關係？

這段經文的主題是本分，我們是上帝的兒女，這些身分都高過於地上其他的身分，所以我們順服官長是因為耶穌基督的緣故。雖是這樣，我們常常還是忘了耶穌是主，所以我們傾向自己作決定，連是否參與聚會、十一奉獻、傳福音，都會順著自己的感覺而不是按著上帝的心意，求上帝幫助我順服祂，也帶領弟兄姊妹學習順服上帝的旨意！

禱讀：3：25

感謝聖靈提醒我，所謂的不義不只是在行為上的表現，當我們不倚靠耶穌的時候就是一種不義。基督的救恩是為了每一個人所預備的，我們信靠主就被稱為義，但是當我們失去了對你的倚靠，這無異就跟你的救恩和豐盛隔絕了。求你憐憫我們，使我們總是願意順服耶穌基督，總是緊緊抓住你的應許，牢牢倚靠耶穌基督。奉耶穌的名禱告，阿們！

今日經文：歌羅西書3：12～17

所以，你們既是神的選民，聖潔蒙愛的人，就要存（原文作穿；下同）憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐的心。倘若這人與那人有嫌隙，總要彼此包容，彼此饒恕；主怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人。在這一切之外，要存著愛心，愛心就是聯絡全德的。又要叫基督的平安在你們心裡作主；你們也為此蒙召，歸為一體；且要存感謝的心。當用各樣的智慧，把基督的道理豐豐富富的存在心裡（或作：當把基督的道理豐豐富富的存在心裡，以各樣的智慧），用詩章、頌詞、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感，歌頌神。無論做什麼，或說話或行事，都要奉主耶穌的名，藉著他感謝父神。

這段聖經說什麼？三個重點

1.基督徒都是聖潔蒙愛的選民，要在態度展現出基督的憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐的心來彼此相待。

2.基督徒要成為和平之子，要知道主怎樣饒恕我們，我們也要這樣饒恕別人。

3.要時常存著感謝的心，用各樣的方式來敬拜讚美父神。

這段聖經上帝是怎樣的上帝

上帝是當受我們最大讚美的主。

這段聖經跟我的關係？

這段聖經讓我聯想到每天早禱和RPG最前面的感謝讚美禱告，當我們更多思想上帝的愛與恩典、祝福與引導時，我們就會把更多的焦點放在上帝為我們成就的事情上，我們也就越能把重擔交託給祂。數算恩典是我們對上帝的信賴更多，記念上帝作為使我們越能擺脫負面的思想與情緒，敬拜讚美也是屬靈爭戰的兵器，保羅西拉在獄中的敬拜讚美，父親在我病時的感謝禱告都是最好的例證！

禱讀：3：16～17

親愛的天父，感謝你藉著耶穌基督的恩典，使我們成為你蒙愛的兒女，讓我常因這樣的恩典發出感謝讚美，也留意你在生命和生活中每個作為，常帶著感謝的心來歌頌讚美你。奉耶穌的名禱告，阿們！

今日經文：歌羅西3：1～11

所以，你們若真與基督一同復活，就當求在上面的事；那裡有基督坐在神的右邊。你們要思念上面的事，不要思念地上的事。因為你們已經死了，你們的生命與基督一同藏在神裡面。基督是我們的生命，他顯現的時候，你們也要與他一同顯現在榮耀裡。所以，要治死你們在地上的肢體，就如淫亂、污穢、邪情、惡慾，和貪婪。貪婪就與拜偶像一樣。因這些事，神的忿怒必臨到那悖逆之子。當你們在這些事中活著的時候，也曾這樣行過。但現在你們要棄絕這一切的事，以及惱恨、忿怒、惡毒（或作：陰毒）、毀謗，並口中污穢的言語。不要彼此說謊；因你們已經脫去舊人和舊人的行為，穿上了新人。這新人在知識上漸漸更新，正如造他主的形像。在此並不分希利尼人、猶太人，受割禮的、未受割禮的，化外人，西古提人，為奴的、自主的，惟有基督是包括一切，又住在各人之內。

這段聖經說什麼？三個重點

1.昨天的經文提到與基督同死，今天則進一步提到與耶穌同復活，所以我們要思念天上的事，不要思念地上的事。

2.地上的事是那些以自我為中心的思想和行為，就是地上犯罪的邪情私慾，當我們還是罪人的時候與這世上的人無異，但如今我們在基督裡就要穿上新人，脫去舊人和舊人的行為。

3.我們越認識耶穌，我們就靠著聖靈漸漸更新越來越像我們的主，而這樣的改變不分種族、階級等外在的事物，基督乃住在每個信靠主的人裡面。

這段聖經上帝是怎樣的上帝

上帝藉著耶穌基督使我們脫去舊人穿上新人。

這段聖經跟我的關係？

最近有個販毒的網紅被邀請在某個典禮擔任頒獎人，這個決定引起了軒然大波，但這就是罪惡世界的一個表現，這會帶給社會和青少年什麼不良的影響？就是認為販毒也沒什麼了不起，這樣的事情在我們的生活的社會越來越多，如果基督徒對於這樣的事情做出批判，我們就會被扣上衛道人士、保守派的帽子。但如果我們在真理當中，就要從聖經的教導中去辨別那些地上的價值觀是不屬於上帝的心意，因著思念天上的事情，我們就拒絕去認同那些屬地的價值觀。

禱讀：歌羅西書3：9～10

親愛的耶穌感謝你，因為你在十字架上所做的犧牲，使我得著重生的生命，但我也承認自己的肉體，還有我自己的軟弱，再加上這世界與社會的眼光，使我常常流於妥協，無法過分別為聖的生活；求聖靈光照我，引導我，使我在每一次的抉擇中都穿上新人脫下舊人，讓我的生命活出耶穌的形象。奉耶穌的名禱告，阿們！

今日經文：歌羅西書2：16～23

所以，不拘在飲食上，或節期、月朔、安息日都不可讓人論斷你們。這些原是後事的影兒；那形體卻是基督。不可讓人因著故意謙虛和敬拜天使，就奪去你們的獎賞。這等人拘泥在所見過的（有古卷作：這等人窺察所沒有見過的），隨著自己的慾心，無故的自高自大，不持定元首。全身既然靠著他，筋節得以相助聯絡，就因神大得長進。你們若是與基督同死，脫離了世上的小學，為什麼仍像在世俗中活著、服從那不可拿、不可嘗、不可摸等類的規條呢？這都是照人所吩咐、所教導的。說到這一切，正用的時候就都敗壞了。這些規條使人徒有智慧之名，用私意崇拜，自表謙卑，苦待己身，其實在克制肉體的情慾上是毫無功效。

這段聖經說什麼？三個重點

1.保羅提醒歌羅西教會的信徒，不要落入律法主義，天使崇拜和禁慾主義的錯誤異端教導當中。

2.要持定元首基督，他已經在十字架上成全了上帝的救贖恩典，讓我們不藉著自己的遵守律法或表面的敬虔得救。

3.不要藉著表面的虔誠展示自己的屬靈，律法主義只會增加人的驕傲，使人無法謙卑的倚靠上帝。

這段聖經上帝是怎樣的上帝

基督是教會和信徒的元首。

這段聖經跟我的關係？

記得準備要當實習傳道的時刻，台灣許多教會為了教會是否可以擺放爵士鼓而爭論不休，最近也聽聞有些基督徒對於教會使用TY崇拜頗有微詞，這些爭議總是在教會中不斷地上演，讓人忘卻了真正使人得救的是耶穌基督並他釘十字架，當我們一直落入可以這樣、不可以那樣的爭議之中，我們傳福音的動力就被削弱了，聖經再再提醒我們：「沒有異象，民就放肆」，求主憐憫我們，使我們不致陷入律法主義、成功神學的陷阱當中，使教會專注於榮神益人、傳揚福音的命令和使命中！

禱讀：歌羅西書2：20～21

親愛的耶穌，感謝你已經在十字架上成就了救贖之恩，而且我們已經與你同死，同復活，再也不被律法主義和外在的敬虔而約束，讓我們不是致力維持那些沒有意義的傳統和習慣，而是不斷地尋求對你教會的心意，就是盡心盡力的愛神愛人，並且竭力傳揚你所成就的偉大救恩。奉耶穌的名禱告，阿們！

終於可以收集三個獻堂禮拜的照片。

2021221   三峽獻堂：這個日期是一個感動，2022年末我們已經有在三峽找場地的想法，我們是先確定日期才找場地的，原因很簡單，這個日期唸起來很順，記憶很容易。

2022918  鶯歌獻堂：這個日期是一個順延，本來在八月就要舉行的，結果那年的8/15我心冠肺炎確診了，只好把日期延到了9/18日，也算是個歷史上頗有記憶點的日期。

20231203林口獻堂：這個日期是一個等待，相對於前兩會堂有一點基礎的裝潢和隔間，林口承接的是一個空屋，所以大夥花了一段時間裝潢與妝點，記憶就從現在開始。