Walking in the Light

4. 就是天使犯了罪，神也沒有寬容，曾把他們丟在地獄，交在黑暗坑中，等候審判。

5. 神也沒有寬容上古的世代，曾叫洪水臨到那不敬虔的世代，卻保護了傳義道的挪亞一家八口。

6. 又判定所多瑪、蛾摩拉，將二城傾覆，焚燒成灰，作為後世不敬虔人的鑑戒；

7. 只搭救了那常為惡人淫行憂傷的義人羅得。

8. 因為那義人住在他們中間，看見聽見他們不法的事，他的義心就天天傷痛。

9. 主知道搭救敬虔的人脫離試探，把不義的人留在刑罰之下，等候審判的日子。

10. 那些隨肉身、縱污穢的情慾、輕慢主治之人的，更是如此。他們膽大任性，毀謗在尊位的，也不知懼怕。

不知道大家在讀這段經文的時候，有什麼感受？第一時間讀這段經文，我們看不到任何的福音，不但如此，這根本是一個嚴厲的指責和警告，而且看了令人膽顫心驚，因為它首先提到了犯罪的天使，就是撒旦的背叛上帝的下場：丟在地獄，交在黑暗坑中，等候審判；其次，它提到了挪亞時代，上帝叫洪水臨到那不敬虔的世代；然後，是被成為罪惡之城的所多瑪、蛾摩拉，他們的結局是：焚燒成灰。而且這段經文一再提起：「上帝沒有寬容」……看到這些，有誰能不恐懼呢？

然而，我們讀聖經不能斷章取義，如果我們從上下文來看，彼得指責的對象並不是當時的讀者，也不一定指還沒信主的外教徒，彼得指責的對象乃是：將來的那些假師傅（彼後2：1）。因為這些人自己不承認基督是主，引誘百姓進入墮落敗壞的罪行之中，還利用宗教來成為詐欺騙財的手段（彼後2：2-3）。所以彼得說，這些假師父是不被寬容的，上帝如何懲治犯罪的天使、不敬虔的世代、罪惡的二城，上帝也不寬容這些假師父。所以，這段聖經我們可以看到上帝對於那些假師父的深惡痛絕，我們卻不應該用這恐怖的經文去威嚇人信從上帝。

相對於上帝對於這些人的「不寬容」，我們更應該看到上帝的寬容，上帝在不敬虔的世代拯救了挪亞一家人，上帝在毀滅所多瑪、蛾摩拉的時候，卻拯救了羅得。即使在最敗壞、最邪惡的時代，上帝仍然揀選、保護那些為了信仰堅持的人。

看到最近伊拉克的情勢，許多基督徒被逼迫、被殺害，一方面我們要為這些肢體代禱以外，另一方面我們也必須看到我們所處的這個世代，威脅我們信仰的不是戰爭逼迫，卻是各種世界價值觀對我們信仰的危害，還有一些似是而非的信仰論述，求上帝保守我們站立得穩，讓我們知道信仰的核心是：耶穌基督並他釘十字架，除了耶穌基督以外，別無拯救；他就是唯一的道路、真理、生命。

此外，我們更應該看到傳福音的重要性，提到了「寬容」，就不得不用以下的經文提醒我們，把握當下見證基督：「親愛的弟兄啊，有一件事你們不可忘記，就是主看一日如千年，千年如一日。主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改」（彼後3：8-9）。