Walking in the Light

聖經速讀：士8、徒12、耶21、可7

今日經文：羅馬書2：17-29

又深信自己是給瞎子領路的，是黑暗中人的光，是蠢笨人的師傅，是小孩子的先生，在律法上有知識和真理的模範。你既是教導別人，還不教導自己嗎？你講說人不可偷竊，自己還偷竊嗎？你說人不可姦淫，自己還姦淫嗎？你厭惡偶像，自己還偷竊廟中之物嗎？你指著律法誇口，自己倒犯律法，玷辱神嗎？神的名在外邦人中，因你們受了褻瀆，正如經上所記的。你若是行律法的，割禮固然於你有益；若是犯律法的，你的割禮就算不得割禮。所以那未受割禮的，若遵守律法的條例，他雖然未受割禮，豈不算是有割禮嗎？而且那本來未受割禮的，若能全守律法，豈不是要審判你這有儀文和割禮竟犯律法的人嗎？因為外面作猶太人的，不是真猶太人；外面肉身的割禮，也不是真割禮。惟有裡面作的，才是真猶太人；真割禮也是心裡的，在乎靈，不在乎儀文。這人的稱讚不是從人來的，乃是從神來的。（羅馬書2：17-29）

之前服事的教會有一位榮民伯伯過世了，因為尊重家屬的意見，所以老弟兄的後世是教給與榮民簽約的葬儀公司處理的，也曾經問過對方是否有傳道人可以幫忙證道或追思禮拜的相關事宜，對方給予的回應是：「公司有簽約的牧師可以進行這些程序」。所以，後來我和教會就是與觀禮者的身分來參加崇拜，但那個所謂的牧師一開口證道，我就知道他是「假貨」，不要說沒有受過神學訓練了，可能連基督徒都不是……。我們會意外這種情形嗎？對於禮儀公司來說是為了賺錢，他們才不管你用什麼宗教儀式，搞不好那個所謂的牧師還可以扮演成道士或和尚呢？

做生意都不可以這樣了，那麼信仰可以這樣嗎？不知道為何基督徒卻很能接納自己是「掛名的基督徒」，這個看起來就不是正面的信仰表達呢？如果我們的信仰只是掛名，我們又有什麼資格去指責外邦人不守上帝的律法呢？這就是保羅在這裡所說的，猶太人以為自己有割禮就比別人更優越，基督徒以為自己領受了洗禮就擁有了天國的入場券；若只做外表的猶太人，割禮就是白割了，只做掛名的基督徒，洗禮對我們的意義又是什麼呢？

我們應該對於自己是「掛名的基督徒」有深層的悔改，自己處於罪中卻想要強調信仰是個人的事情，自己遠離上帝卻說指控別人不關心，自己不服事卻妒忌熱心參與的肢體，自己不讀經禱告卻覺得沒有被餵養……。猶太人若真實體認割禮是恩典的記號，就能知道成為上帝的選民不值得驕傲，因為那是出於上帝的揀選；基督徒也應體認到，我們之所以能領受洗禮，並不是出於我們自己比別人好，乃是出於耶穌基督在十字架上為我們成就的白白救恩。