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今日經文:羅馬書11:11-24

聖經速讀:撒上10、羅8 、耶47 、詩23-24

 

我且說,他們失腳是要他們跌倒嗎?斷乎不是!反倒因他們的過失,救恩便臨到外邦人,要激動他們發憤。若他們的過失,為天下的富足,他們的缺乏,為外邦人的富足;何況他們的豐滿呢?我對你們外邦人說這話;因我是外邦人的使徒,所以敬重(原文作:榮耀)我的職分,或者可以激動我骨肉之親發憤,好救他們一些人。若他們被丟棄,天下就得與神和好;他們被收納,豈不是死而復生嗎?所獻的新麵若是聖潔,全團也就聖潔了;樹根若是聖潔,樹枝也就聖潔了。若有幾根枝子被折下來,你這野橄欖得接在其中,一同得著橄欖根的肥汁,你就不可向舊枝子誇口;若是誇口,當知道不是你托著根,乃是根托著你。你若說,那枝子被折下來是特為叫我接上。不錯!他們因為不信,所以被折下來;你因為信,所以立得住;你不可自高,反要懼怕。神既不愛惜原來的枝子,也必不愛惜你。可見神的恩慈和嚴厲,向那跌倒的人是嚴厲的,向你是有恩慈的;只要你長久在他的恩慈裡,不然,你也要被砍下來。而且他們若不是長久不信,仍要被接上,因為神能夠把他們從新接上。你是從那天生的野橄欖上砍下來的,尚且逆著性得接在好橄欖上,何況這本樹的枝子,要接在本樹上呢!(羅馬書11:11-24)

 

既然神的恩典從以色列人轉到了外邦人,那麼有些外邦的基督徒就以為神永遠棄絕了以色列人,但保羅卻說:「他們失腳不是要他們跌倒」,失腳和跌倒看起來比較像同一件事,所以比較更貼切的表達是:「這樣的失足絆跌不是為了使以色列人永遠墮落」,也就是說神沒有永遠棄絕以色列人,而是要藉著以色列人的暫時被丟棄,轉而將福音傳給本非選民的外邦人。歷史上,以色列民本來就時常成為歷史的殷鑑,使別國因著他們的遭遇而認識上帝的大能;同樣的,耶穌基督的福音也因此猶太人的拒絕而轉向萬民。

 

但保羅再次提醒外邦信徒,既然他們是因著以色列人的軟弱而領受救恩,自然也沒有什麼可以誇耀和比較的,因為神可以折斷以色列人的枝子接上外邦人的枝條,祂自然也可以再次將外邦人的枝子折斷,使以色列人斷了的枝子重新被接上。所以,基督徒雖然領受了救恩,除了不能自誇以外,更要謹記神對以色列百姓的嚴厲對待。

 

最後,讓我們將焦點看到保羅個人,他再次提起自己是外邦人的使徒,所以他在職份上面努力地向外邦人傳福音,但他仍然記得自己是猶太人的身分,所以他在情感上也對於猶太人能信主念茲在茲。許多的基督徒願意向不信者傳福音,卻忘了自己的家人和身邊的朋友,也需要基督的福音。讓我們這些領受福音的人,警醒度日、也時常記念周遭尚未領受福音的人。

 

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