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今日經文:提摩太前書1:1~11

聖經速讀:撒下17、林後10、結24、詩72

 

奉我們救主上帝和我們的盼望基督耶穌之命,作基督耶穌使徒的保羅,寫信給那因信主作我真兒子的提摩太。願恩惠、憐憫、平安從父上帝和我們主基督耶穌歸與你!我往馬其頓去的時候,曾勸你仍住在以弗所,好囑咐那幾個人不可傳異教,也不可聽從荒謬無憑的話語和無窮的家譜;這等事只生辯論,並不發明上帝在信上所立的章程。但命令的總歸就是愛;這愛是從清潔的心和無虧的良心,無偽的信心生出來的。有人偏離這些,反去講虛浮的話,想要作教法師,卻不明白自己所講說的所論定的。我們知道律法原是好的,只要人用得合宜;因為律法不是為義人設立的,乃是為不法和不服的,不虔誠和犯罪的,不聖潔和戀世俗的,弒父母和殺人的,行淫和親男色的,搶人口和說謊話的,並起假誓的,或是為別樣敵正道的事設立的。這是照著可稱頌之上帝交託我榮耀福音說的。(提摩太前書1:1~11)

 

提摩太前後書是保羅寫給他的同工、屬靈兒子提摩太的書信,除了記念他們彼此深厚的情誼,同工的關係,也諄諄教誨提摩太要忠心地傳揚耶穌基督的福音,也當小心那虛偽的道理在教會中蔓延。

 

從這段經文中不難看出當時的教會遇到了一些不合真理的情勢發生。首先,教會中有些人在傳異教,異教在這裡的意思是指「錯誤的教義」,所以當時應該有人錯誤的引用聖經,或者用錯繆的觀點來解釋聖經;其次,有些人用一些不實的言論和猶太人遺傳的規矩來轄制信徒,合理的推斷當時有律法主義的猶太人,企圖混淆當時外邦信徒的信仰;最後,保羅提醒律法並非廢掉,而是要正確的使用,律法主義讓人不能得到福音裡的真自由,非律主義又使人落入放蕩敗壞、沒有愛的光景。所以,保羅期許提摩太除了要禁止那些虛偽道理的傳播,更要積極、正確地傳揚耶穌基督的福音。

 

對照今日的教會,有時候我們也會不小心落入遺傳的框架,常常聽有人說:「我們過去都是這樣的」,或者落入律法主義的綑綁之中不得自由。求聖靈光照我們,正確地分辨律法與福音。讓教會建立在「耶穌基督並祂釘十字架」的福音根基上。

 

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