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今日經文:馬太福音11:1-19

聖經速讀:創40、可10、伯6、羅10

 

耶穌吩咐完了十二個門徒,就離開那裡,往各城去傳道,教訓人。約翰在監裡聽見基督所做的事,就打發兩個門徒去,問他說:那將要來的是你嗎?還是我們等候別人呢?耶穌回答說:你們去,把所聽見,所看見的事告訴約翰。就是瞎子看見,瘸子行走,長大痲瘋的潔淨,聾子聽見,死人復活,窮人有福音傳給他們。凡不因我跌倒的就有福了!他們走的時候,耶穌就對眾人講論約翰說:你們從前出到曠野是要看什麼呢?要看風吹動的蘆葦嗎?你們出去到底是要看什麼?要看穿細軟衣服的人嗎?那穿細軟衣服的人是在王宮裡。你們出去究竟是為什麼?是要看先知嗎?我告訴你們,是的,他比先知大多了。經上記著說:我要差遣我的使者在你前面預備道路,所說的就是這個人。我實在告訴你們,凡婦人所生的,沒有一個興起來大過施洗約翰的;然而天國裡最小的比他還大。從施洗約翰的時候到如今,天國是努力進入的,努力的人就得著了。因為眾先知和律法說預言,到約翰為止。你們若肯領受,這人就是那應當來的以利亞。有耳可聽的,就應當聽!我可用什麼比這世代呢?好像孩童坐在街市上招呼同伴,說:我們向你們吹笛,你們不跳舞;我們向你們舉哀,你們不捶胸。約翰來了,也不吃也不喝,人就說他是被鬼附著的;人子來了,也吃也喝,人又說他是貪食好酒的人,是稅吏和罪人的朋友。但智慧之子總以智慧為是(有古卷:但智慧在行為上就顯為是)。(馬太福音11:1-19)

 

施洗約翰被希律王囚禁了起來,但似乎是被關到「懷疑人生」,所以打發他的門徒去問耶穌說:「那將要來的是你嗎?還是我們等候別人呢?」(3節),耶穌隨即用他手所做的事情證明他就是基督,並且說:「凡不因我跌倒的就有福了!」(6節),我們從前面的經文可以看到,耶穌雖然行了那麼多的神蹟,但還是有些人不信,並且還毀謗攻擊耶穌,相對地,有些人就回轉相信耶穌了。

 

耶穌又繼續告訴聽眾,指明那些當初願意跟隨施洗約翰的人,不是因為尋找榮華富貴而來,乃是為了渴慕真道,為了看先知的作為而來,施洗約翰的確就是那一位先知,然而,先知的任務乃是為了介紹耶穌基督給人認識,施洗約翰的任務即將結束,耶穌的任務即將開始。但無論是渴慕看到先知,或是仰望彌賽亞的來到,都不能用外在的行為來判斷先知,就像施洗約翰和耶穌的外在表現不太一樣,我們乃是要從上帝的話語以及聖經的啟示來認識彌賽亞。

 

最後,我們必須留心耶穌的比喻:「我可用什麼比這世代呢?好像孩童坐在街市上呼召同伴說:我們向你們吹笛,你們不跳舞;我們向你們舉哀,你們不搥胸」(16節)。耶穌要表達的是:上帝的啟示已經如此明顯,但是我們卻沒有屬靈的眼光看到上帝的作為,沒有屬靈的聽覺,聽見上帝的話語。在這末後的世代,在各種意見和聲音充斥的時候,求上帝恢復我們起初對信仰的渴慕,不要忘了我們當初是如何追求更認識上帝的!

 

 

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