Walking in the Light

今日經文：哥林多前書7：1～16

聖經速讀：民23、詩64～65、賽13、彼前1

論到你們信上所提的事，我說男不近女倒好。但要免淫亂的事，男子當各有自己的妻子；女子也當各有自己的丈夫。丈夫當用合宜之分待妻子；妻子待丈夫也要如此。妻子沒有權柄主張自己的身子，乃在丈夫；丈夫也沒有權柄主張自己的身子，乃在妻子。夫妻不可彼此虧負，除非兩相情願，暫時分房，為要專心禱告方可；以後仍要同房，免得撒但趁著你們情不自禁，引誘你們。我說這話，原是准你們的，不是命你們的。我願意眾人像我一樣；只是各人領受神的恩賜，一個是這樣，一個是那樣。我對著沒有嫁娶的和寡婦說，若他們常像我就好。倘若自己禁止不住，就可以嫁娶。與其慾火攻心，倒不如嫁娶為妙。至於那已經嫁娶的，我吩咐他們；其實不是我吩咐，乃是主吩咐說：妻子不可離開丈夫，若是離開了，不可再嫁，或是仍同丈夫和好。丈夫也不可離棄妻子。我對其餘的人說，不是主說，倘若某弟兄有不信的妻子，妻子也情願和他同住，他就不要離棄妻子。妻子有不信的丈夫，丈夫也情願和他同住，他就不要離棄丈夫。因為不信的丈夫就因著妻子成了聖潔，並且不信的妻子就因著丈夫（原文是弟兄）成了聖潔；不然，你們的兒女就不潔淨，但如今他們是聖潔的了。倘若那不信的人要離去，就由他離去吧！無論是弟兄，是姊妹，遇著這樣的事都不必拘束。神召我們原是要我們和睦。你這作妻子的，怎麼知道不能救你的丈夫呢？你這作丈夫的，怎麼知道不能救你的妻子呢？（哥林多前書7：1～16）

今天的經文保羅繼續闡釋對婚姻關係的看法，那個時代受到希臘哲學的影響，有兩個極端的表達，一個是縱慾主義，一個是禁慾主義，有些信徒認為性是不好的事情，在信主以後就虧負了夫妻正常的性生活，但保羅卻提倡基督徒夫妻除了為了專心禱告短時間分房外，在其它時候都要維持正常的性生活；雖然保羅自己是獨身之人，但他卻也倡導那些還沒有進入婚姻的人，或者是鰥夫、寡婦可以選擇再度嫁娶，因為保羅認為與其讓一個人因為情慾的緣故犯罪，不如在婚姻的保障之中保有上帝所喜悅、正常的性生活。

其次，當時有人因信仰的緣故離開不信的配偶，但保羅卻提醒信徒帶著積極的態度挽留對方：「你這作妻子的，怎麼知道不能救你的丈夫呢？你這作丈夫的，怎麼知道不能救你的妻子呢？」（16節）。換句話說，不是消極的離開不信的配偶，兒是積極地帶領對方認識耶穌基督的愛。

從世俗的觀點來看，很多人認為基督徒的婚姻關是保守和古板的，但從保羅今天的論述來看，這樣的婚姻觀不是保守而是保護，更是鼓勵基督徒積極地將基督的愛活化在己的婚姻關係之中。求聖靈保守我們都能享受上帝所祝福的婚姻關係中！